编辑出版的奠基时期3：秦汉

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1、编辑出版的奠基时期：秦汉社会文化背景与文化政策为了维护王权，巩固统一，秦始皇在统一文字的同时，实行禁毁诗书，消灭私学，镇压儒生的政策。文化教育事业遭到摧残，战国时期百家争鸣的活跃局面不复存在，刚刚草创的图书编辑出版活动又陷入困境，走进低谷。两汉政权建立后，改秦之制，大收篇籍，广开献书之路，在字书、教科书、史书、科技书等领域编辑出版了一批奠基之作。西汉后期，图书发行成了新兴行业，图书以商品交换形成进入社会经济领域，造纸术的发明又为图书编辑出版业的更大发展打下了坚实的基础。秦的文化政策1、推行统一的文字——书同文周代文字为大篆，笔画繁复，也称为“籀文”；秦

2、在此基础上，汲取齐鲁等地通行的蝌蚪文笔画简省的优点，创制形体匀称、笔画简略的文字，为“秦篆”。隶书更为省便，将小篆的笔画变成方折，字形扁平，书写更为流畅。《说文》中提出，秦始皇时定书体八种，“八体”为大篆、小篆、虫书、隶书、刻符、摹印、署书、殳书后四种是用途而别。2、焚书坑儒秦始皇在前213年下令焚书，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，为城旦。所不去者，医药，卜筮、种树之书。若欲学法令，以吏为师”。第二年，又坑杀了460多个儒生。焚书坑儒的直接起因是分

3、封问题，实质上，封建主义思想在文化上的必然反映。战国时百家争鸣的政治气候已不复存在，文化上的专制是封建统治的必然趋势，并在一定程度上起着积极的作用。但秦始皇的野蛮手段，结果使中国文化蒙受巨大损失，对文化的发展起着严重的阻碍作用。两汉的文化政策汉初采用黄老无为政治，采取“与民休息”政策。汉高祖统一天下后，废止了秦代对私学的禁令，惠帝明确宣布取消了“挟书律”，至此秦始皇在文化上所采取的野蛮政策被终止了。但文化上的专制在当时已经成为一种趋势，从汉高祖到汉武帝，因最高统治者的好恶，文化也经历了几次较大变化，并最终形成“罢黜百家，独尊儒术”的局面。随着时代的推移

4、，法、兵、道等学说的局限性及片面性日益显露，而儒家学说对封建统治的益处渐渐为统治集团认识。随着封建专制文化体系的确立，文化事业在西汉前期有了巨大的发展，官方和民间对书籍的要求也越来越强烈了，从而开始了大规模的征书、求书活动。汉武帝针对国家“书缺简脱、礼崩乐坏”的严重现象，采取了收集整编图书，充实宫廷和官府藏书的措施。“外有太史、博士之藏，内则廷阁、广内、秘府之室。”藩王藏书汉武帝时，不仅中央政府征集图书，各地藩王也在征求古籍。用力最勤的是河间献王刘德和淮南王刘安。汉武帝以后，昭帝、宣帝、元帝几代，到成帝时，继续对全国范围内的图书典籍进行大规模的搜求，派

5、谒者陈农出使四方，求遗书于天下。同时刘向父子典校藏书，圆满地完成了中国历史上第一次由政府组织的大规模图书整理编目工作。两汉政府的图书编纂机构汉代重要的图书典籍编纂机构有石渠阁、天禄阁、兰台、东观及秘书监等。石渠阁、天禄阁、麒麟阁是汉初建立的。萧何建造三阁后，用石渠阁典藏“入关所得秦之图籍”、用天禄阁、麒麟阁来“藏秘书、处贤才”。汉成帝时，由于政府藏书日益增多，一些“秘书”也存放于石渠阁。东汉以后，兰台和东观开始成为重要的图书典藏编纂机构。兰台在西汉时为典藏御史台藏书之所，除了负责收藏图书，还要负责检查劾奏百官。进入东汉后，兰台成为最主要的藏书、校书及编

6、纂国史的机构。章帝之后，东观的地位逐渐重要，并取代兰台。主要功能：校订藏书，研究著述。随着藏书的不断丰富，以及校书、著书活动的不断增加，桓帝延熹二年，东汉政府创置了我国封建中央政府第一个主持图书校著的专门机构——秘书监。秘书监既是机构名称，又是该机构最高长官的职称，“掌管图书古今文字考合异同，以其掌图书秘记，故曰秘书。”隶属于太常寺，它的设立对中国图书编辑出版事业起了积极的推动作用。西汉前期的编校活动西汉政权建立后，就开始了有计划、有组织的图书编校活动。对兵家的编校活动较多。中国历史上第一次大规模地图书编校工作。前26年，汉成帝河平三年，令刘向统领，组

7、织专家学者对国家收藏的图书进行一次大规模的整理，开始了我国历史上第一次由政府组织进行的古籍整理工作，并编制了我国古代第一部系统的综合性图书目录。这是中国编辑出版史上一件具有重大意义的大事。刘向等人整理图书刘向受命校理图书后，首先组织起一个由各方面专家组成的编辑班子，这些最好的学者专家的加入，是这次文献整理取得巨大成功的重要因素。步骤：1、广辑众本，编定篇章；2、校雠全文，厘正文字；3、杀青定稿，缮写上素；4、撰写叙录；每一部书籍在编定、誊写之后，刘向要撰写一篇叙录，以说明本书撰者生平事迹、全书内容大意及校对、缮写情况等等，其实就是后来的提要或内容简介其

8、叙录写作已具一定的格式化，依次为定本篇目，校订过程，包括书稿来源、总篇数及校订篇数、文字脱误情