王财贵演讲观后感——留守儿童

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1、王财贵演讲观后感讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。对中国的许多名著一无所知。自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢?接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。经就是指弟-子规，三字经，千字文等。这些都是中国历史悠久，教人做人的书。每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。像弟-子规主要教人孝顺。每一小段都有一个有关这一段的内容的故事，且一字一句都包含一个深刻的道理。短短几百字，概括了一生的哲学。只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化!同

2、时，现在全国兴起“国学”热，不禁让我一点担忧：孔子不是说要因材施教吗?我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣，对语言不“感冒”，过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢?教育部门又如何把握分寸呢?“知心姐姐”说过：“过高的期望，带来孩子的无望;…..过多的干涉，带来孩子的无奈;过多的指责，带来孩子的无措。”我觉得一方面注重经典的质量，还要注重孩子情绪。他说语文、数学、英语、音乐等等学科不用教，这个观点我是不赞同的。如果小孩不需要教，那么要老师来干嘛，我们读师范又来干嘛?没有老师来跟他讲解，小孩念了也是白念。儿童从小开始读经，然

3、后能背，能出口成转载自百分网请保留此标记章，再然后能理解，能运用自如。而在其中如果没有老师的参与，我觉得这只是一条理想而不可能实现的模式链条。毕竟，能自学成才的天才只是少数。如若不能，是不是就成了孔乙己。芸芸众生，不是牛顿，爱因斯坦，爱迪生，我们只是一群等待开启智慧的学生，单单靠一本赖以背诵的经书是不够的。读经是必须的，但不是唯一的，他需要有人给他讲解。能读懂经书的人，必须具备一定的文学知识和文学修养，而这不是单单靠背诵就能够得来的，他往往需要在读经中的理解，能有心领神会的参与，而不只是囫囵吞枣，不知所云。虽然对王老师的教学方式抱有疑问，不过，对于他传颂经典的积极态度

4、，我是非常敬佩和赞同的。而我在其中最赞赏的是一种学习态度。古人因为要科举考试，所以十年寒窗苦读经书。我们现在不在需要科举考试，四书五经也不再被列为考试内容。有人说它是精华，有人说它是糟粕。其实，我觉得造成它难以传承的最直接原因就是因为它不再是考试的必备内容。现在的学生和家长是现实的，聪明的。他们觉得只要把考试的内容完善后就能一路直升。至于考试以外的知识，不妨等到大学以后再来慢慢学习。毕竟知识怎么学都不晚，而考不上理想的学校，又如何能够一举成名。想想，有多少学科如同经典一样，淡出了课堂。音乐、美术、体育、礼仪……而重读经书的出现，不正是能挽救我们这发育不全，以考为大的教

5、育模式吗，它告诉我们，我们遗忘了多少，我们毁灭了多少。