我心中理想的学生, Microsoft Word 文档

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1、我心中理想的学生,应该是品行端正、善解人意、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生成人和成才是同一个道理,不成人也就不能成才。优秀的学生应该把道德完善放在就重要的位置,力争做到真、善、美的和谐统一。其中,爱和同情心是品行端正的两个重要的表现。可以说,一个没有爱和同情心的人是“不健康”的人。爱应从身边的事做起,从爱一草一木、一树一花、小动物、父母、爷爷奶奶、叔叔阿姨到爱自己的学习和生活(爱岗和就业),最后到爱集体、爱祖国、爱人民。苏霍姆林斯基在他的学校大门口写上“爱你的妈妈”在教育学生,激发学生固有的爱。有人对此不以为然,苏霍姆林斯基驳斥道,一个人如果连他的母亲都不爱

2、,他还能爱什么呢?爱心无价!培养一颗爱心很重要,无论做什么事都要有一颗爱心,其他的爱都是爱心的延伸。只有爱,才能感受到生活的乐趣;只有爱,才能创造和谐的人际关系;只有爱,才能享受到人生的真谛;只有爱,才能感受到人类的伟大。天下最辽阔的是天空和大海,而比天空和大海更辽阔的是人的心灵。一个满怀爱心的人,是永远不会感到寂寞的。只有爱才能赢得爱。愿天下的每一个学生都从爱你们的爸爸妈妈开始,去爱生活中的一切美好的事物。同情心也是品行端正的重要体现。一个没有同情心的学生,在冷漠对待他人的同时,也会被社会所孤立。只有具备同情心,才能帮助弱者,体现出自己的价值;只有具备同情心,

3、才能使社会涌起爱的浪潮;只有具备同情心,才能使社会真正具有平等意识。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。优秀的学生应该学会乐于帮助身边学习上和生活上有困难的同学,帮助他们共同成长。这是培养学生同情心的重要方式。品行端正的另外一种表现是要有公正性。对于公正,通常有四种境界:大公无私、先公后私、先私后公、公私兼顾。要求一个人完全没有私心,完全做到大公无私,的确有点苛刻,但公正的处理各种问题是每个人都能够并且应该做到的。社会公正是社会是否健康发展的重要前提。一个社会如果连最起码的公正都没有了,社会的良性发展也就失去了最基本的前提。优秀的学生从小就应该培养一种公正的

4、品质。学生是否有公正的品质,有很多不同的表现方式,如学校发生的考试作弊就是不公正的表现形式之一。作弊者试图用最少的投入,甚至谈不上是投入,即纯粹凭投机取巧来达到一已之利的目的。他的作弊成功对于其他辛辛苦苦、通过自己的辛勤劳动来获得成绩的学生来说,就是一种不公正。如果学生把从学生时代就形成的这种不公正的品质带到社会中,就会形成自私自利、徇私舞弊等许多对社会发展十分不利的不良道德品行。此外,学生是否具有远大的志向和理想也是学生成功的重要前提因素之一。我国古代将树立远大的理想称做“理志”。自孔子以来的历代学者都把“立志”作为学习的必要条件。孔子曰:“三军可夺帅也,匹夫

5、不可夺志也。”明代学者王守仁说:“君子之学,无时不处不以立志为事。志不立,天下无可成事之。志不立,如无舵之舟,五衔之马。”王阳明甚至认为“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者”。作为学生来说,从学生时代就树立起远大的理想和人生目标,意义更是重大。理想是学生腾飞的翅膀。一名满怀理想的学生,他的生活一定很充实的。有了理想,才会有前进的方向;有了理想,才会有前进的动力。一个学生如果没有明确而远大的理想,没有美好的希望和追求,他的行动就会失去方向和动力,在学习和生活中稍遇挫折就会心灰意冷,一蹶不振。反之,如果一个学生具有远大的理想和报负,就会清醒的认识到自

6、己行动的意义,就会按照目的,自觉的调节自己的行动,不达目的,决不罢休。有人曾问马克思:“您的特点是什么?”马克思的回答是:“目标始终如一。”这也是为什么他能在颠沛流离、家贫如洗、妻病子亡等困难的条件下,矢志不移、奋勇搏击的原因所在。学生树立理想,不能好高骛远,脱离现实基础与条件。“千里之行始于足下,万丈高楼起于垒土”,任何理想的实现,都应脚踏实地,从眼前工作做起。学生理想的树立,也不能只看眼前,缺乏挑战性,做一天和尚撞一天钟。这样的理想也就失去了激励的意义。理想是学生对未来美好前景的一种憧憬,他是美丽而神奇的。为了理想而奋斗,再苦、再累也是乐在其中。反之,没有理

7、想,也就意味着前进的停止;没有了理想,也就意味着人生的终结。学生是富有理想的,这是他们成功的希望所在。愿每个学生都满怀激情地拥抱理想,走向明天。

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1、我心中理想的学生,应该是品行端正、善解人意、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生成人和成才是同一个道理,不成人也就不能成才。优秀的学生应该把道德完善放在就重要的位置,力争做到真、善、美的和谐统一。其中,爱和同情心是品行端正的两个重要的表现。可以说,一个没有爱和同情心的人是“不健康”的人。爱应从身边的事做起,从爱一草一木、一树一花、小动物、父母、爷爷奶奶、叔叔阿姨到爱自己的学习和生活(爱岗和就业),最后到爱集体、爱祖国、爱人民。苏霍姆林斯基在他的学校大门口写上“爱你的妈妈”在教育学生,激发学生固有的爱。有人对此不以为然,苏霍姆林斯基驳斥道,一个人如果连他的母亲都不爱

2、,他还能爱什么呢?爱心无价!培养一颗爱心很重要,无论做什么事都要有一颗爱心,其他的爱都是爱心的延伸。只有爱,才能感受到生活的乐趣;只有爱,才能创造和谐的人际关系;只有爱,才能享受到人生的真谛;只有爱,才能感受到人类的伟大。天下最辽阔的是天空和大海,而比天空和大海更辽阔的是人的心灵。一个满怀爱心的人,是永远不会感到寂寞的。只有爱才能赢得爱。愿天下的每一个学生都从爱你们的爸爸妈妈开始,去爱生活中的一切美好的事物。同情心也是品行端正的重要体现。一个没有同情心的学生,在冷漠对待他人的同时,也会被社会所孤立。只有具备同情心,才能帮助弱者,体现出自己的价值;只有具备同情心,

3、才能使社会涌起爱的浪潮;只有具备同情心,才能使社会真正具有平等意识。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。优秀的学生应该学会乐于帮助身边学习上和生活上有困难的同学,帮助他们共同成长。这是培养学生同情心的重要方式。品行端正的另外一种表现是要有公正性。对于公正,通常有四种境界:大公无私、先公后私、先私后公、公私兼顾。要求一个人完全没有私心,完全做到大公无私,的确有点苛刻,但公正的处理各种问题是每个人都能够并且应该做到的。社会公正是社会是否健康发展的重要前提。一个社会如果连最起码的公正都没有了,社会的良性发展也就失去了最基本的前提。优秀的学生从小就应该培养一种公正的

4、品质。学生是否有公正的品质,有很多不同的表现方式,如学校发生的考试作弊就是不公正的表现形式之一。作弊者试图用最少的投入,甚至谈不上是投入,即纯粹凭投机取巧来达到一已之利的目的。他的作弊成功对于其他辛辛苦苦、通过自己的辛勤劳动来获得成绩的学生来说,就是一种不公正。如果学生把从学生时代就形成的这种不公正的品质带到社会中,就会形成自私自利、徇私舞弊等许多对社会发展十分不利的不良道德品行。此外,学生是否具有远大的志向和理想也是学生成功的重要前提因素之一。我国古代将树立远大的理想称做“理志”。自孔子以来的历代学者都把“立志”作为学习的必要条件。孔子曰:“三军可夺帅也,匹夫

5、不可夺志也。”明代学者王守仁说:“君子之学,无时不处不以立志为事。志不立,天下无可成事之。志不立,如无舵之舟,五衔之马。”王阳明甚至认为“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者”。作为学生来说,从学生时代就树立起远大的理想和人生目标,意义更是重大。理想是学生腾飞的翅膀。一名满怀理想的学生,他的生活一定很充实的。有了理想,才会有前进的方向;有了理想,才会有前进的动力。一个学生如果没有明确而远大的理想,没有美好的希望和追求,他的行动就会失去方向和动力,在学习和生活中稍遇挫折就会心灰意冷,一蹶不振。反之,如果一个学生具有远大的理想和报负,就会清醒的认识到自

6、己行动的意义,就会按照目的,自觉的调节自己的行动,不达目的,决不罢休。有人曾问马克思:“您的特点是什么?”马克思的回答是:“目标始终如一。”这也是为什么他能在颠沛流离、家贫如洗、妻病子亡等困难的条件下,矢志不移、奋勇搏击的原因所在。学生树立理想,不能好高骛远,脱离现实基础与条件。“千里之行始于足下,万丈高楼起于垒土”,任何理想的实现,都应脚踏实地,从眼前工作做起。学生理想的树立,也不能只看眼前,缺乏挑战性,做一天和尚撞一天钟。这样的理想也就失去了激励的意义。理想是学生对未来美好前景的一种憧憬,他是美丽而神奇的。为了理想而奋斗,再苦、再累也是乐在其中。反之,没有理

7、想,也就意味着前进的停止;没有了理想,也就意味着人生的终结。学生是富有理想的,这是他们成功的希望所在。愿每个学生都满怀激情地拥抱理想,走向明天。

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