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时间:2019-07-07
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1、第一章学前教育的产生和发展主讲人莫源秋联系方式:bymyq@163.comQQ:115273333电话:256811213978766211第一节学前教育的产生和发展学前教育与人类社会一起产生和发展。当人类从猿进化成人的时候,原始社会产生了。为了使人类社会能够生存延续,人类必须实现自身的生产、再生产。因此,抚养后代、保证婴学前儿童存活与生长的教育就随之产生了,这就是最初的学前教育。一、原始社会的学前教育原始社会的生产力非常低下,所有的青壮年都要为猎取食物成天奔波,以勉强维持全部落人的生存。社会没有多余的人力
2、、财力专门花在教育儿童上,只能由妇女和年老体弱的成人在驻地周围的劳动和生活过程中哺育儿童,保证他们存活下来,并向他们传授维持生存所必需的基本的知识经验。因此,在原始社会时期,幼儿教育是完全融合在生产和生活中的,其主要任务是保证幼儿的存活。在原始社会初期,由于没有固定的家庭,孩子归属于氏族内部公有,对幼儿实行的是氏族内部的公共教育。到原始社会末期,幼儿归小家庭所有,幼儿公共教育逐渐变成了个人的事,家庭教育产生了。由于生产力的低下,生产资料公有,社会还没有划分为阶级,因此,教育是没有阶级性的,每个幼儿受到的教育
3、是平等的。二、古代社会的学前教育随着生产力的不断提高,私有财产出现,人类社会进入了有阶级的社会——奴隶社会、封建社会,教育也就出现了与原始社会不同的情况。社会的统治阶级为了维护自己的统治,利用手中的权力让自己的子女接受专人教育,以便把自己的子女培养成未来的统治者和官吏。同时他们毫不容情地剥夺平民的子女受教育的权利,只允许他们跟随父母学习各种劳动知识和技能。教育的阶级性、等级性出现了。为了适应社会生产力发展的需要,培育一批具有初步读、写、算能力的、为统治阶级服务的人,开始出现了专门学校。幼儿教育与学校教育的分
4、期出现了。入学前的幼儿教育仍然在家庭中分散地进行,这和封建社会一家一户的小农经济形态是相适应的。当时也有人提出了幼儿公共教育和保育的思想,如古希腊的哲学家柏拉图就主张3~6岁幼儿集中管教,但这些主张在当时是不可能实现的,因为社会既没有创办幼儿教育机构的足够物质基础,也没有相应的社会要求。1.斯巴达的学前教育斯巴达人认为:儿童是国家的财富,对他们进行教育是国家的职责。为了确保新生儿的体质强壮,国家只准许身体和情绪正常的成年男女结婚生育。当婴儿出生后,他的生命和养育权并不取决于父母的意志,而要受到两次严格的检查
5、:第一是父母要用烈酒给婴儿洗澡,以此来对新生儿的体质作初步的考验。如果婴儿发生抽搐等经受不了的情况,就让他死去;凡经得起检验的才能活下来。第二步就是要把婴儿送到国家官员那里接受检查,如果发现身体孱弱或畸形残疾的也是不准许养育的,而被冻饿至死,抛进深渊。只有身体健壮的婴儿才被保留下来,由父母抚养到7岁。7岁后就要进入国家教育场接受严格的训练。在7岁前儿童主要是在家庭中接受家庭教育。教育者是母亲。主要是培养儿童从小不哭不闹、听话服从的习惯,儿童稍大一些,就要他们不计较食物的品种和好坏,不挑剔衣物,经受艰难的生活
6、、吃苦耐劳和锻炼身体的种种考验,提高儿童的适应能力。此外还要从品德和性格方面进行教育,要他们始终保持知足和愉快,还要不怕孤独、不怕黑暗,并经常带他们到娱乐场所去观赏和聆听英雄事迹的演出和讲解,以便学习英雄们的伟大言行,以便他们逐渐形成勇敢、坚韧、顺从和爱国的思想品德,并为以后的学习打下良好的基础。2.雅典的学前教育雅典的教育目标是多方面的,它不仅包括了要培养英勇的战士,更要把年轻人培养成为有文化知识的政治家、能说善辩的思想家、精明能干的商人和国家的上层统治人才。因此,雅典教育无论在组织形式上还是内容、方法上
7、,都比斯巴达的教育更具有广泛性、灵活性和多样性。对年轻人不仅强调体育和德育,也十分重视智育和美育。对儿童实施德、智、体、美和谐发展的教育,奠定了西方教育发展的基础。雅典的幼儿教育也是根据以上总的要求和原则进行的。7岁以前的儿童,一般由父母养育。初生的婴儿同样要经过严格的检查,只有强壮的孩子才可以让父母带回家中;凡不符合要求的婴儿都要弃置野外,或是由奴隶抚养,长大后成为奴隶。贵族儿童主要由母亲村他们进行合理的喂养,并创设适宜的环境,注意饮食卫生,并挑选有经验的奴隶来照看他们。幼儿可以玩木偶、皮球、小狼等玩具。
8、翼话、故事和伊索寓言在他们的教育中占主导地位。幼儿可以从中得到粗浅的行为道德观念和日常生活的小常识。儿童在家中还常常听到母亲和女仆唱悦耳的歌曲。7岁前的男孩子在妇女们的闺房里享受和女孩同样的教育。7岁后的男孩,由教仆陪同入学同时进文法和音乐学校。而女孩则一直被留在家里接受家庭教育,学习读写、演奏乐器、纺织、缝纫、烹饪和刺绣等。古代希腊幼儿教育的特点是:国家对幼儿的体质都十分重视,并采取“优选法”等具体措施;教育都
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