2016年北京高三二模文言文阅读汇编

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1、文言文汇编（东城）二、本大题共7小题，共24分。阅读下面的文言文，完成9－15题。①夫士戒乎有意耀其才也，有运才之本存焉。有意耀其才，则无论其本拨而神泄于外，而其才亦龊龊碌碌，无纤毫之用于天下。夫惟杜机葆贞，凝定于渊默之中，即自弢【1】其才，卒不得不显。盖其本立，其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁，人睹木之华，而树木者固未尝先溉其枝叶，而先溉其根，何也？所培在本也良玉韫于石不待剖而山自润明珠含于渊不待摘而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自烁人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。②而晚代文士，未窥厥本，呶呶【2】焉日私其土苴而诧于人。单辞偶合，辄气志凌厉；片语会意，辄傲睨千古。谓左、屈以外，

2、别无人品；词章以外，别无学问。是故长卿摛藻于《上林》，而聆窃赀之行者汗颊矣。康乐【3】吐奇于春草，而耳其叛逆之谋者秽谭矣。下逮卢、骆、王、杨，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉？本不立也。本不立者，何也？其器诚狭，其识诚卑也。故君子者，口不言文艺，而先植其本。凝神而敛志，回光而内鉴，锷敛而藏声。其器若万斛之舟，无所不载也；其识若登泰巅而瞭远，尺寸千里也。故方其韬光养嘿【4】，退然不胜，如田峻野夫之胸无一能。而比其不得已而鸣，则矢口皆经济，吐咳成谟谋；振球琅之音，炳龙虎之文；星日比光，天壤不朽。岂比夫操觚属辞，矜骈丽而夸月露，拟之涂糈土羹，无裨缓急之用者哉！③盖昔者禹、尹、虺、召之

3、徒，皆备明圣显懿之德，其器识深沉浑厚，莫可涯涘。而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌，抑何尔雅闳伟哉！千古而下，端拜颂哦，不敢以文人目之，而亦争推为万世文章之祖。则吾所谓其本立，其用自不可秘者也。信乎器识文艺，表里相须，而器识狷薄者，即文艺并失之矣。虽然，器识先矣，而识尤要焉。盖识不宏远者，其器必且浅浮；而包罗一世之襟度，固赖有昭晰六合之识见也。大其识者宜何如？曰：豁之以致知，养之以无欲，其庶乎！（取材于袁宗道《士先器识而后文艺》）注释：【1】弢：掩藏。【2】呶呶（náo）：多言，即唠叨。【3】康乐：即谢灵运。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。【4】嘿：同“默”。9.下列对句中加点词语的解

4、释，不正确的一项是（2分）A.则无论其本拨而神泄于外无论：更不必说B.而树木者固未尝先溉其枝叶树木：种树C.口不言文艺文艺：写作的学问D.则矢口皆经济经济：经世济民（的道理）10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（2分）A.而树木者固未尝先溉其枝叶B.呶呶焉日私其土苴而诧于人其闻道也固先乎吾然力足以至焉C.则吾所谓其本立D.信乎器识文艺则其负大翼也无力君子博学而日参省乎己11.下列对文中画横线语句解释，不正确的一项是（3分）A.夫惟杜机葆贞只有杜绝机巧保住纯真B.回光而内鉴，锷敛而藏声回转光采而照亮内心，收敛锋芒而隐藏名声C.星日比光，天壤不朽像星星和太阳比光亮，像天与

5、地一样永垂不朽D.大其识者宜何如扩大自己学识的人应该怎么样12.下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（2分）A.第②段“左、屈以外”中的“屈”指战国末期楚国的三闾大夫屈原。B.第②段中的“康乐”与“谢公宿处今尚在”中的“谢公”指的是同一个人。C.第②段中的“卢、骆、王、杨”指“初唐四杰”卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王。D.第③段中的“训”、“诰”是《尚书》中一些篇的省称，《尚书》是“四书”之一。13.请把最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。（4分）14.请用“/”给第①段画波浪线的句子断句（5分）15.孔子认为读书学文的基础是做人：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

6、行有余力，则以学文。”（《论语•学而》）而本文作者认为“士先器识而后文艺”。请谈谈你对这两种看法的认识。（6分）（西城）二、本大题共6小题，共20分。阅读下面的文言文，完成9～14题。【材料一】姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对，崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”怀慎与崇同为相，自

7、以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相”。臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更；汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！（取材于《资治通鉴》）【材料二】唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋