《对外友好往来》

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1、第6课对外友好往来遣唐使和鉴真东渡唐与新罗的关系玄奘西游课程标准了解隋唐时期对外交往的史实，日本遣唐使来华、鉴真东渡以及玄奘西游的史实。知识与能力思考隋唐时期出现对外交往繁盛局面的原因，以及对我国历史发展产生的重大影响；总结隋唐文化对日本、新罗以及世界的影响。情感态度与价值观学习玄奘、鉴真为传播文化、完成使命所体现的奋斗精神，加深对中外友好交往做出巨大贡献的伟人的崇敬之情。了解唐朝是当时世界经济文化中心的史实，加深对唐朝发达文明的理解，培养民族自信心和爱国主义情感。重点唐朝与日本、天竺之间的友好往来。难点隋唐时期频繁的对外交往，以及同现代开放的区别。《职贡图》（局部）隋唐时

2、期的中国，是当时世界上最强盛的国家，由于实行了开放的政策，鼓励经商，因此当时世界上许多国家的商人纷纷来到中国，进行商贸活动。隋唐也与世界上其他的国家开展了频繁的贸易活动。一、遣唐使和鉴真东渡二、唐与新罗的关系三、玄奘西游一、遣唐使和鉴真东渡日本遣唐使乘坐的船只从公元7世纪初至9世纪末，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次高潮。日本遣唐使中的僧侣遣唐使：来华目的：作用：向中国学习，吸取

3、唐朝的文化遣唐使大量输入中国各类典籍，把中国的典章制度、天文历法、书法绘画、建筑艺术以及生活习俗等带回本国，这些对日本的生产、生活和社会发展产生了广泛的影响。日本政府派遣到中国交流的使节团鉴真东渡日本鉴真盲目航东海一片精诚照太清舍己为人传道义唐风洋溢奈良城鉴真坐像鉴真俗姓淳于，广陵江阳（今江苏江都）人。14岁时于大云寺为沙弥，并向高僧智满禅师学佛，后又赴长安从弘景法师受具足戒，先后达三年，遂返扬州，学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华学佛留学，并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允，并克服种种困难，先后六次终于成功。他携带佛经、佛具及佛像，于天宝十二年（753年）到达日本。此时鉴真双

4、目失明，但他仍努力弘扬佛法，传播中国文化并以其丰富之经验，讲授医药知识，特别是他所带之香料药物等，至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。曾经治愈光明皇太后及圣武天皇之病。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号，日本人民誉他为“过海大师”。鉴真迟重瑞在电视剧《鉴真东渡》里扮演的鉴真和尚鉴真准备东渡鉴真手迹你从鉴真六次东渡中，能得到什么启示？日本奈良唐招提寺仔细观察：比较一下日本都城平城京和唐朝长安城的布局有什么相似之处？唐朝的开元通宝日本的和同开鉴真为什么会本日本人民誉为“天平之甍”？想一想鉴真除讲授佛经之外，还向日本介绍中国的医药、建筑、雕塑、书法、文学、绘画等知识

5、，被日本人民奉为医药始祖，因其卓越的贡献，所以被日本人民誉为“天平之甍”。政府交往：日本派遣唐使和留学生到中国访问和学习唐朝对日本文化的影响1.仿唐制进行政治改革2.参考汉字，创造日本文字3.社会生活、风俗、饮食、服饰等方面保唐朝人的某些风尚鉴真东渡时间：唐玄宗时期经过：六次东渡到达日本影响：对中日文化交流做出了重大贡献唐与日本的关系民间交往：二、唐与新罗的关系新罗（公元前57年—935年)为朝鲜半岛三国之一，最初由辰韩朴氏家族的朴赫居世居西干创建。660年和668年，新罗联合唐朝先后灭亡百济和高句丽，统一了朝鲜半岛大同江以南成为统一的新罗。9世纪末期，统一的新罗分裂成后三

6、国。935年后三国被高丽统一。新罗时期的佛教塑像新罗建国后，不断派遣使节和留学生到中国学习先进的文化，同时还有许多的新罗商人来往于中国和新罗之间，为两国的商贸往来做出了极大的贡献。新罗在政治、经济、文化、建筑、医学、天文历法等各个方面都积极学习和效仿唐朝制度，同时新罗的音乐等也在这一时期传入唐朝。在唐朝和新罗的友好往来中，许多的新罗人在唐朝求学，甚至有的还在唐朝做官，为两国的友好往来做出了巨大的贡献。新罗人崔致远就是其中著名的一位。崔致远崔致远是朝鲜新罗时期诗人。字孤云，后改字海云。王京（今大韩民国庆尚北道庆州市）沙梁部人。869年来中国学习，5年后进士及第，877年任宣州

7、溧水县尉。881年任淮南节度使（驻地扬州）的从事。后唐僖宗授都统巡官承务郎侍御史内供奉职。884年以唐使身份归国，被新罗国王授予侍读兼翰林学士、守兵部侍郎。公元894年向真圣王献时务策10多条。后屡遭诬陷，外放为大山、富城郡守。因对现实不满，后辞官隐居伽倻山，不知所终。他在中国的10多年里曾写有大量诗文，现在大多数已经失传。只有诗文集《桂苑笔耕集》（20卷）收在《四库全书》中。汉诗《秋夜雨中》、《江南女》等颇具盛唐、晚唐纯熟诗风。归国后写有反映乱世黑暗、社会恶浊的诗《寓兴》、《古意》、《蜀葵花》等。他被朝鲜历代公认