孔子德育思想对当代大学生健全人格培养启示的研究

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1、孔子德育思想对当代大学生健全人格培养的启示吕志蓉四川机电职业技术学院摘要：文章分析和探讨了中国人格教育的先驱者—孔子的道德教育思想，发掘其合理的成分，弃去其糟粕因素，阐释其个体生命价值意义的深刻内涵。有助我们对当代大学生健全人格培养提供有益的启示与借鉴，对改进当代大学生思想道德教育工作的实效性，尊重学生的主体价值；激励学生实现生命的完善与超越；促进人的全面发展，具有重要的参考价值和意义。关键词：孔子德育思想健全人格启示一、孔子德育思想对当代大学生人格培养的意义诺贝尔获得者汉内斯.阿尔文博士说：”如果人类要在21

2、世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。”像孔子这些凝聚着先贤智慧的古典教育思想，对于当今的中国乃至世界的教育事业具有可供汲取的思想资源，应当得到更深入的关注和研究。韩中谊古典思想与当代教育——以《论语》“学”观的现代启示为例[J]，中山大学研究生学刊：社会科学版，2009年第1期。找寻人生的意义和价值、追求心灵的幸福和宁静，是人类永恒的哲学主题。但就现状而论，当今中国大学教育往往过分强调学生对知识的学习和技艺的掌握，忽视了人的审美情趣、人格完善和道德修养等方面的引导，使大学生变成了“学习的机器”，

3、成为科学、技术、工作的附庸，学习的目的在不少人眼中被扭曲为就业准备、升官发财等现实功用。孔子强调”君子不器”，重视人的精神修养和人格完善，重视人的生存价值，确实可以给予当代大学生不少加强人文教育的思想资源。人文关怀是对人的生存状态的关注，是对人的成长和发展（尤其是精神层面的发展）的关心。它可以给人提供一个不断反思人类和个体生存状况的武器，给人的幸福提供一个支撑，找到安身立命的生活归宿。二、孔子道德思想的主要内容1、培养“仁人君子”道德理想人格孔子以人内在具有的“仁”性为人的本质，认为每个生命都有内在的“仁”性，

4、每个“仁”性潜藏圆满的自我实现。故孔子重视仁德的彰显，人人皆可通过涵养和自身德性修养实践完成生命典范，达到生命纯粹圆满的境地。黄燕女孔子人生哲学及其对生命教育的启示[J]，台湾国民教育研究所，第23期。孔子的道德教育思想是从培养君子型的理想人格这一日标出发的，而且“归根到底是要塑造能承担历史使命的理想人格——‘君子”。朱贻庭中国传统伦理思想史[M]，华东师范大学出版社，2003年。在孔子眼里，能成为“君子”高尚人格的人，通过历炼层层展现生命的高度和深度，向生命的高峰攀登。孔子对吕志蓉（1969.1—），籍贯：四

5、川乐山，四川机电职业技术学院法律副教授，从事法律和政治课教学。联系电话：1354769162，邮箱：pzhhlzhr@163.com，联系地址：四川省攀枝花市东区四川机电职业技术学院思政部。君子的要求很高，“天行键，君子自强不息”，君子应该孜孜不倦地追求道德的完善，当中的历程是反观内求而非外铄，所谓“为仁由已，而由人乎哉?”(《论语.颜渊》),“我欲仁，斯仁至矣”(《论语.里仁》)。君子的人格必须具有道德自觉和道德修养，君子所关心的是道德、道义、上进和自我修养。同时，他还列举了“君子”人格的多种表现。如“君子周

6、而不比”(《论语.为政》)，即团结而不是勾结；“君子不忧不惧”(《论语.颜渊》)，即不忧愁，不恐惧；“君子和而不同”(《论语.子路》)，即坚持原则求和谐，不盲目附和；“君子矜而不争，群而不党”(《卫灵公》)，即庄重自守，合群而不拉帮结派；“君子泰而不骄”(《论语.子路》)，即安详舒泰，而不骄傲凌人；“君子喻于义，小人喻于利”(《论语.里仁》)，即坚守大义而不是蝇营狗苟，见利忘义。沈道海孔子的道德教育思想及其启示[[J]，教育探索，2008第12期。2、“仁者，爱人”既肯定个体生命的价值与意义，又能立己达人“仁”

7、是孔子的整个道德教育的核心内容和基本原则，那么，孔子思想中“仁”指的是什么呢？简单地讲就是“仁者，爱人”？孔子认为，其根本含义就是“爱人”(《论语.颜渊》)。其意是说，人们做到“仁”，就应该有爱心，并以爱人之心待人处事，以达到人与人之间彼此真诚地沟通和互济相恤。在孔子看来，“爱人”是仁的灵魂和内核，是仁的根本之所在，如果不能“爱人”，即对每个生命个体价值和意义的尊重，“仁”就成了一句空话。可见孔子对“仁者，爱人”的理解主要从人与自己、人与他人、人与社会、人与自然四个层面展开：其一，“爱人”是指对个体生命的凸现与

8、尊重，体现为一种对人性的关怀。孔子生于贫贱的环境中，不仅没有自暴自弃，而更加自我磨练，一生修己，勤学及实践，无怨无悔。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”《论语.为政》。个体生命对于“仁”性的真切的实践与体验，完成仁德的内修和实践，才是人生完美的境界。其二，“爱人”意味着人与人之间的情感应真诚与和睦，是内心的自然流露，反对一