吴藻及其作品研究

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1、擘短狄謦硕士学位论文吴藻及其作品研究学校代码：10357学号：StudiesonWuZaoandHerLiteraryWorks姓名学科专业研究方向指导教师完成时间郭妲短中国古代文学元明清文学胡益民教授2006年5月中文摘要吴藻(1799～1862)，字蒴香，浙江仁和人，祖籍徽州，生活于清代中晚叶时期。生性聪慧，深受父母宠爱，接受了良好的文化教育。在文化氛围的良好熏陶下，她和周围的其他闰阁女性一样，丌始热衷于文学创作，并且喜欢与众多文人、彳一女以l々词相唱和。除导言和结Lg外，本义拟分四部分对父藻具人其作

2、进行较系统的探讨。第一章考述吴藻的家世生平和交游。第二章通过作品分析作者的心态：吴藻的创作生涯大致经历了个体生命意识的觉醒、内心与外界的冲突、交友咏怀的宽慰、人生理想的破灭和对淡定心境的追求这五个阶段。在这二十多年的创作中，她由当初的一个满腔热情与不平的少女逐渐成长为一位追求清静、淡泊的成熟女性。在她的一生中，可以让她聊以自慰的就是，通过展现文才，得到当时一些开明人士的认可和鼓励，在一定程度上实现了她对功名的渴望，并且结识了一大批仕女、文人，刀=阔了视野，丰富了原本单调、局促的生活。作为官方统治思想的那一

3、整套对女性思想言行进行规范、限制的伦理教条，造成了她婚姻的不幸，而自晚明以束的那股个性解放思潮影响到女性，促使她们的自我意识丌始觉醒，却又注定吴藻会和当时的社会产生无法调和的矛盾。为了抚慰自己凄苦无望的情绪，她在后半生选择了潜心礼佛，但她这一生一直都没有从苦闷和压抑的心态中摆脱出来。第三章对吴藻词作中最令人注目的梅花意象进行个案剖析：她频繁地使用梅花这一意象，这种梅花意象和她的身世、心态有着莫大的关系。透过这种梅花意象，我们可以发现，它更为集中地展现了吴藻心态演变的过程。梅花在早期偶尔被作为她的情怀点缀，

4、或者暗自寄托着少女怀春和对现实幽怨不满的心事；中期，梅花意象开始突显出女词人内心的幽冷孤苦；到了晚期，梅花更是被女词人赋予了冰清玉洁、高雅脱俗的精神特质，与佛教因缘结合起来，使得她在后半生罩抛却红尘俗念，仅以“修得到梅花”为唯一的人生追求。在上三章，探讨了她丰富的内心世界，考察出她一生的心灵走向，并籍此发掘了吴藻一生，山迹演变的特征及其与社会的深层矛盾。在第四章继而纵向选择朱淑真、横向选择陈端生这两位女作家与吴藻进行比较研究，旨在分析在不同的历史阶段中吴藻在心态方面与其他女作家的同与不同，以发掘其独特的心

5、理特征，从而寺体地挈现：吉中晚叶时期女性的心冬所具有的时代风貌及其蕴一诵的时代气息。自宋代以来，作为官方统治思想的程朱理学对封建女眭思想和心念的形成，其约束力大小不同。朱淑真生活于北宋术、南宋仞，贞节观念比较淡薄，女性意识尚未充分觉醒，一生最大的追求还只是恋爱婚姻的幸福；陈端生具有自由之思想与独立之精神，但她的女性理想具确浓厚的幻想性质；吴藻存女性意识觉醒之后，有一种强烈的实践抱负的渴望。通过对她们作品的比较分析，可进一步认识随着历史的

6、；{『进，在个性解放思潮的影响下，吴藻的女性觉醒意识具有进步的时代意

7、义。关键词：吴藻女性心态梅花意象比较IIAbstractWuZao(1799·1862)，thewordPmgxiang，whowasbominRenhe，Zhejiangprovince，ancestralhomeHuizhou，livedintheQingDynastyofthelateleaftime．Hernaturaldispositionwasintelligent，deeplydotedonherparents，andhadacceptedthegoodculturaleducationIn

8、theregioncultureatmosphere．astheotherinnerchamberfemales，shestartedtOcraveintheliteraturecreation，andlikedcomposingapoeminresponsetoonereceivedmutuallybythepoetrywiththemultitudinouswriters，thetalentedwomen．Besidestheintroductionandtheconclusion．thisartic

9、leiSdividedfourpartstocarryonthesystematicdiscussionaboutWuZaoandherworks．FirstchapterstatesWuZao'Sfamilyandherfriends．Secondchapteranalyzesauthor'spointofviewthroughthework：hercreatedprofessionexperiencedherawakeni