《谈谈你心中的无私美》主题班会课件

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1、美在我心中初二（40）班三组请思考：美是什么？爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。”美的本质问题已经困扰了哲人们几千年，从柏拉图提出千古疑问“美是什么”开始，无数的哲学家、美学家前赴后继地提出了无数的关于美的定义，这些定义至今没有得到普遍的认同。一些美学家已经开始放弃寻找美的本质，于是，人们至今没有找到美的本质。在审美经验中，我们都看到美的事物身上有美，它能被我们直接看到，像是一件类似于物体外形的具体事物，它像幽

2、灵一样依附在事物身上，让事物如此动人。当人们开始在美的花朵、美的女性、美的乐曲中寻找它时，美忽然不见了，哲学家和美学家也都在众多美的事物中迷失，不能给柏拉图一个完美的答案。只有一种解释，美是存在于审美者大脑中的，美就是美感。美感和丑感一样，都是审美感受。如果美不过是一种感觉，那些被冠名为“美的事物”身上具有的能让人感觉到美的事物是什么呢？是形象，同一个形象有可能激发美感，也有可能激发丑感。有些人认为美的事物在有些人眼里是丑陋的，有些人认为丑陋的事物在有些人眼里是美丽的。形象激发美感的情况不是永恒的，激发丑感的现象也不是不变的。形象与审美感受的联系不是绝对的。存在于事物

3、身上、名叫“美”的事物是不存在的，人们平常所说的“事物的美”是指激发了美感的形象。人们之所以看到事物身上有“美”是由于人们在审美的时候只注意事物的形象，没注意内心产生的美感，当形象伴随美感出现在大脑中时，就觉得这种形象与没有激发美感的形象有所不同，像是多了件叫美的事物。对美而言，任何规律都是多余的中华民族传统的十大美德有：仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行。圣经所倡导的十大美德有：宽恕、忠诚、负责、友善、勇敢、顺服、分享、忍耐、勤劳、诚实。大自然的美：大自然，你是用什么样的美步入我惘然的脑中？是妩媚多姿的

4、舞步，还是嫣然一笑的容颜？穿越熙熙攘攘、人来人往的闹区，独自漫步在山间的小路上。置身于此，我的五脏六腑都融化在大自然的唯美之中。这种唯美便是世间最洁净，最平淡的美。就好比皎洁无瑕的明珠，不容一丝污垢沾污。人与动物之美《忠犬八公的故事》改编自1935年发生在日本的真实故事，1987年拍成日本电影八公日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬，这个真实的故事发生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京，上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上，八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年，一

5、天晚上，上野秀三郎并没有如常般回到家中，他在大学里突然中风，抢救无效。他死了，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他。上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收养，但八公常常从小林家逃出来，一次又一次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了，一次次失望之后，它只是意识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是，它跑到涩谷火车站寻找旧主人，因为它记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在这里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而归，来来往往的人群中并没有它望穿秋水的身影。就这样持续了十年，八公每天傍晚准时出现在火车站里，准确无误地等候火车靠站。后

6、来，上野秀三郎的学生在火车站里发现了八公，并跟着它回到小林的家中，从小林口中得知八公的故事。不久之后，这位学生在日本发表了一份关于秋田犬的调查报告，报告当中包含了八公的故事。1932年，这份报告刊登在东京一份最大的报纸中，八公成为全国的焦点，他对主人的忠实感动了日本人民，老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子去教育小朋友，它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚，大家都称呼它为“忠犬”。1934年4月，人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。在二战中，由于金属资源的短缺，八公的铜像被熔化。现在树立在

7、原址的铜像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大馆市车站前也有同样的一座铜像。1935年3月，八公11岁时候因心脏感丝虫病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。忠犬八公也许是给予了动物看似微薄的帮助，但他它们却将这份帮助牢牢的记在了心里，默默地为人类作着贡献。灾难来临，人与动物的距离是那么近，因为人和动物对生命有着同样的体验，对世界有着共同的感受：我们是生活在同一个蓝天下的情感动物。个人美：穿着朴素、大方、得体，符合中学生的身份；不戴首饰；不染发、不烫发；男生不留长头发，女生穿着不招摇……因此，作为一个中学生，应用有自然的青春