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时间:2019-07-03
《高三语文整句和散句精讲精练》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、散句与整句整句和散句“整”和“散”都是指句子的结构形式。形式整齐匀称,结构相同或相似的,叫整句;形式不同,长短不一的,叫散句。整句节奏鲜明音调和谐易于上口语势强烈散句富于变化错落有致形式灵活使用性广我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。在这样的时代,人们对许许多多的事物都产生了新的联想、新的感情。不是有许多人在讴歌那光芒四射的朝阳、四季常青的松柏、庄严屹立的山峰、澎湃翻腾的海洋吗?不是有好些人在赞美挺拔的白杨、明亮的灯火、奔驰的列车、崭新的日历吗?睹物思人,这些东西引起人们多少丰富和充满感情的想象!这是一个整散句结合的典型例子。其中加横线的
2、是整句,读来节奏鲜明,音韵和谐,充满激情;散句穿插其中,又使句式富于变化,错落有致。整句与散句的变换有些整句与散句可以互变,其思考点主要是重复性词语的处理问题。◇整句变散句,需将整句中重复使用的提示词去掉,使相关内容变为细小成分。要使散句变成整句,就要使句子的结构相同或相似。能够体现结构相同或相似的句子最常见的是排比句和对偶句。做题时可对句子进行分析综合,找出其相似点,从而划类归一。例①:将下面画线的文字改写成散句。这些诗将触动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思。解析:解这道题,方法很简单,只需删去后面三个重复使用的提示词“使你”
3、即可。答案:这些诗将触动你的心,使你激昂,欢乐,忧愁,深思。练习①:把下面的画线部分改为散句。海之所以为海,是因为本色如一,从不改变自己的特色。在长江面前,大海是蔚蓝的;在黄河面前,大海是蔚蓝的;在其它江河湖泊面前,大海也是蔚蓝的。【参考答案】海在长江、黄河面前,还是在其它江河湖泊面前,她都是一样的蔚蓝。练习②把下面的整句改为散句。这就是说,我们的学风还有些不正的地方,我们的党风也有些不正的地方,我们的文风也有些不正的地方。【参考答案】这就是说,我们的学风、党风、文风都有些不正的地方。尽管他们来自不同的地区,尽管他们彼此不相识,尽管他们的性格
4、有所不同,但共同的语言却把他们紧紧地连在一起。改为:尽管他们来自不同的地区,彼此素不相识,性格也有所不同,但共同的语言却把他们紧紧地连在一起。要点重申:◇整句变散句,需将整句中重复使用的提示词去掉,使相关内容变为细小成分。◆散句变成整句,就要使句子的结构相同或相似。能够体现相同或相似的句子最常见的是排比句和对偶句。做题时,可对句子进行分析综合,找出其相似点,从而划类归一。1、仔细观察分析要变换的句子之间的内容,发现句子的内在联系,确定可以进行句式变换的部分。2、按照前后连贯或逻辑先后原则,先对要求变更部分进行排序;3、选择要求变更部分中的一句
5、作基准句,再把其他句改写成与基准句句式结构一致的句子。注意:原意不能改变,内容不能省略。在变换的过程中,必须高度重视两个环节,一是要构建相同的词语和结构,二是要增加或删除部分词语散句改整句的方法及步骤:将下面的句子改成整句草鞋穿在八路军脚上,八路军把日本鬼子赶下了海;解放军战士穿草鞋,把蒋家王朝踢下台;如今八连穿草鞋,香风毒雾一定会被他们踩在脚下解析:由散句变为整句,就是将散句通过重新构建变成对偶句或排比句,分析此题,有三个分句,可以构成排比句。再分析这三句话,第二句是名词“解放军”做主语,该句的表达效果是最好的,可将此句作为“参照句”,把另
6、外两句改成与之句式相同的句子即可。那么答案可写为:八路军穿草鞋,把日本鬼子赶下海;解放军战士穿草鞋,把蒋家王朝踢下台;八连穿草鞋,一定会把香风毒雾踩在脚下.在马克思的故居,我们看到了马克思著作的多种版本,我们对马克思十年如一日辛勤劳动十分敬佩,他为人类所作的卓越贡献我们十分敬佩。点拨:本题原句中,后边的三个句子在结构上差别较大。"我们看到了马克思著作的多种版本"采用的是主谓宾句,"我们对马克思十年如一日辛勤劳动十分敬佩"采用的是主谓句,"他为人类的卓越贡献我们十分敬佩"则改换了陈述对象,若变为整句,就必须选取一个作为标准句,让其他两个依从标准
7、句的结构,应该说"我们看到了马克思著作的多种版本"作为标准句较合适。答案:在马克思的故居,我们看到了马克思著作的多种版本,我们十分敬佩他十年如一日的辛勤劳动,十分敬佩他为人类的卓越贡献。练习1:把下面的句子改为整句。漓江的水,你似乎感觉不到它在流动,因为它静;而清得可以看见江底的沙石;至于绿,那简直是一块完整无瑕的翡翠。【参考答案】漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块完整无瑕的翡翠。练习2:把下面句子中画线的部分改为三个分句组成的双重否定式排比句。阅读教学需要朗读
8、。朗读,方足以体会文章的音韵之美,文字之精,情感之切,意蕴之深,风格之新,手法之巧。朗读时,要调动目、口、耳、心,也就是目观其文,口诵其声,耳闻其音,心通其意,形成
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