希腊先哲的精神觉醒bhkjgh

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1、第11课希腊先哲的精神觉醒课标要求了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。什么是“哲学”？“哲学”一词起源于古希腊，其本意是“热爱智慧”，哲学家即“热爱智慧的人”。哲学在古代希腊被视作是知识的总汇。现代人认为哲学是关于世界观的理论形式，是关于自然界、人类社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。一、产生背景“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。——《马恩选集》众神的家园奥林匹斯山的众神希腊神话集中体现在奥林匹亚诸神。它们不像古代东方神兽同

2、体，神力至高无上；也绝非东方森严凛威的道德主宰，而是一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵，即带有浓厚的人性色彩。神与凡人的形象与性格完全相同。这里没有专权与等级，神与人同样喜怒哀乐、七情六欲。既有忠诚勇敢的美德，又有奸诈、嫉妒等人性的弱点。希腊虽也有宗教，但这宗教的世俗味很浓，人神同形同性，宙斯也偷情，赫拉也嫉妒，没有崇高性、神圣性、道德楷模性。人格化、人性化公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切：神创造了世界，创造了人类。简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族，认为自然

3、界和人类都是由神创造的。人类对他敬若如父。显然，其中已经打上了父系社会的原始烙印。古希腊神系中的主神掌管雷电和人类宙斯智慧、保护女神雅典娜美神维纳斯希腊文明的历程时期起止时间特征爱琴文明前20C—前12C希腊最早的文明，欧洲文明渊源，希腊青铜时代，克里特—迈锡尼荷马时代前11C—前9C希腊铁器时代古风时代前8C—前6C奴隶制城邦形成与发展民主政治确立古典时代前5C—前4C中希腊文明衰落，前338年被马其顿灭亡公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革，雅典民主制度奠定基础公元前6世纪末克利斯提尼改革，雅典民主政治确立

4、公元前5世纪伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展一、自然哲学（前7至前6世纪）1、产生的原因（1）奴隶制城邦，社会经济文化得到发展（2）人们不再满足于神话世界观对世界的解释2、哲学的含义：爱智慧，认识事物的原因与本质根据材料概括出这一时期，古希腊思想发生了什么变化？水火原子和虚空“是万物的本源”——泰勒斯“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在未来永远是一团永恒存在的活”——赫拉克利特“宇宙的本原是”——德谟克里特约公元前７世纪，一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出

5、发去探究世界的本来面目，提出一系列普遍性问题，最早的哲学产生了。水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯泰勒斯的宇宙哲学图景3、含义：对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系4、代表人物：泰勒斯——西方哲学之父5、主要观点：（1）探讨世界万物的本原与规律（2）认为世界的本原是物质6、影响：创立了朴素的唯物主义世界观，是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。一、自然哲学（公元前7—前6世纪）西方哲学之父——泰勒斯1、什么是智者学派？（概念）2、为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（背景）3、智者学

6、派的代表人物和主张有哪些？影响如何？（主张和影响）课前思考：二、智者学派智者：主要指有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。为什么这时候人们愿意有偿学习雄辩术等知识？在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。于是出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。智者的产生2、政治：城邦奴隶制民主政治的发展.（公元前5世纪中叶以后，雅典民主政治达到顶峰）3、人的地位的提

7、高：（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）1、经济：古希腊奴隶制经济繁荣二、智者学派（公元前5世纪）（一）产生的背景：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。——普罗塔哥拉人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。——普罗塔哥拉法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并非产生于自身……——安提丰强调人的价值、人的决定

8、作用提倡怀疑精神，反对迷信否认存在客观的评判标准和真理法律是人为产物探究：以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点?（1）强调人的价值，人的决定作用。（2）提倡怀疑精神，反对迷信，强调自由。（认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。）（3）否认存在客观的评判标准和真理：每个人都有自己的社会道德判断标准，不应该强求一