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时间:2019-07-02
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1、中國山水畫梁惠嫦趙錦桃©2004Poweredbywww.art2home.net中國山水畫~黃賓虹簡介畫法論作品欣賞貢獻黃賓虹簡介1865-1955接受了完整的儒家教育,打下了扎實的古文和詩詞基礎繪畫、篆刻等方面表現出超群的悟性和天分,六歲臨摹的古人山水冊曾得到老師的讚揚青年時期的勤奮不輟,使他開闊了見聞,學識豐富歷任新華藝專、北平藝專、中央美院華東分院教授、全国政協委員,成就可見一斑學養淵博,著述宏富,詩書、畫印及鑒賞皆精,為中國近現代藝術史上的一代巨匠畫法論山水畫乃寫自然之性,亦寫吾人之心山水畫家對於山水創作必
2、然有四個過程:一是“登山臨水”,接觸自然,作全面觀察體驗二是“坐望苦不足”,則是深入细致地看,既與山川交朋友,又拜山川為師,與山川有着不忍分離的感情三是“山水我所有”,畫家心占天地,得其環中,做到能發山川的精微四是“三思而後行”,一是作畫之前有所思,此即構思;二是筆筆有所思,此即筆無妄下;三是邊畫邊思。作畫不可照抄對象。要在寫實的基礎上,變化對象的狀態,使其凸出動人。作品欣賞(1/11)《青城山雨》作品欣賞(2/11)《黄山師林寺》作品欣賞(3/11)《深山夜晝》畫深山之夜雨的代表作。作品欣賞(4/11)《西湖栖霞峪
3、》作品欣賞(5/11)《宿雨初收》畫雨後初晴之陰面山的代表作。作品欣賞(6/11)《宿雨初收》這幅作品是在彩色最濕時用宿墨去畫的。作品欣賞(7/11)《江行圖》最能體現扎實的傳統功力與獨特的審美個性正上方一高山巍然聳立,中腰下黑壓壓的山巒横斷其面,中間留出一條白帶,令高山與低巒形成了黑白、開合、虚實的强烈對比那高山濃黑的整体中又間以幾座虚淡的屋宇,以山路襯之,使高山更高,令低巒更低左下方留大片的虚白,水中着一小舟,兩隱士端坐其間,使畫面呈現出空靈靜澄的無言美境。“之”字型的構一圖法,把沉郁的江山以三段不同的形態分别畫
4、出,產生了一種縱深、突兀、幽然的神韻。全圖色墨融和,意境閑雅,傳達出作者淡泊曠遠的審美情味。作品欣賞(8/11)《雨過雲猶濕》描繪的是山村的景致,幾叢小樹,幾重山石,幾間茅舍,獨木橋横卧两岸。两位山野逸人在坡坪上熱切交談,一條溪澗直貫畫中,悄然無聲地向遠處流去。那幾筆濃淡相間似隨意抹成的浮雲,呈現出雨後初晴的神奇妙境。此畫用他那纯熟的積墨、破墨、淡墨等法,再以花青、淡赭色作適當鋪設,使之濃淡相宜,色墨交融。傳神地傳達出“雨過雲猶濕,平橋水亂流。莫言風浪急,野岸有漁舟”的動人境界。作品欣賞(9/11)《樹下撫琴圖》此畫
5、應屬黄賓虹中期的代表作。筆法雖較為稚拙,用墨也較為單純,然其畫法已不採用先勾後染的常規。時而以墨塊形狀勾勒成山脈崗巒,時而留下大片空白以示雲霧煙嵐,時而用剛勁的線條和濃淡相宜的墨色點綴樹木茅舍、流泉飛瀑,時而在墨色將乾未乾時敷以石青石綠,使之色中有墨、墨中有色,變幻莫測。此圖重巒叠嶂、山村野渡、茅舍瓦屋、飛瀑流泉之間,一老人在叢樹下撫琴,似聞其音梟,響彻山谷,煥發出古拙渾厚、靈冥華滋的審美特質。。作品欣賞(10/11)《湖山晴靄》描繪江南秀麗景色的佳作一反常用的重墨畫法,先以淋漓的水墨任意潑寫,然後因勢利導,隨機應變
6、,用花青勾勒皴擦,再以淡赭色作適當鋪墊,使之色墨交融,渾然一片,傳神般地呈現出江南晴靄勝景。作品欣賞(11/11)《擬孫雪居筆意》八十六歲時的佳作,是他繪畫風格從清逸疏朗向渾厚華滋演變的發展過程技法上,以斑駁凝練的墨綫勾勒山石樹木的形質,再用濕筆暈染;尤其是着色,已從漬墨法發展到漬色法。色墨渾然一体,色漬漫溢、流彩飛揚,加上那幾筆淡墨勾勒而成的遠山,以漬色鋪墊,具有一種超越視覺的美感。貢獻黄賓虹一生跨越两個世紀,兩種時代,最终以中國畫大師名世。他的思考和實踐,有着深刻世紀之變的印記。在社會激變所產生的精神文化困境以及
7、藝術發展的諸多難題中,黄賓虹謹守中國知識分子的優秀傳統。從探索民族文化源頭入手,以“渾厚華滋”即健康和平的生存理想和淳厚振拔的精神,重塑為藝術創造的美學指歸他的成就是多方面的,繪畫則集中體現了他對藝術史傳統的深層熱忱和洞察;體現了他對中國發展前景的獨特見解和創造。為中國畫史進入現代豎起了一塊新的里程碑。同時,他的創造精神也為我們展現了一分質樸而偉大的中國知識分子藝術家在時代激流中執着、智慧的一生。中國山水畫~八大山人簡介作品背景特點貢獻八大山人簡介朱耷(1626-1705)明朝皇族寧獻王朱權的後裔19歲時國破家亡,心
8、情悲憤,便裝啞扮傻,在門上貼個大啞字,不與人語23歲在奉新山出家為僧,不久又做道士由於長期積憂抑鬱,遂患顛狂之疾,顛態百出自號八大山人-四字緊密地聯綴起來,看來就像草寫的「哭之」或像「笑之」,有哭笑不得之意,來寄他國亡家破之痛畫中署名的比較看看這些個署名,「八大」的部分是不是有些像是個「笑」字,有些像是「哭」字。禽鳥一足立地,縮頸,拱背,白眼,
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