马克思的人的自由而全面发展理论_杨兴林

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1、2003年第3期当代世界社会主义问题Sept12003(总第77期)IssuesofContemporaryWorldSocialismAQuarterly,No13【社会主义的历史与理论】马克思的人的自由而全面发展理论杨兴林(北京信息工程学院经贸系北京100085)【摘要】马克思恩格斯揭示了生产力的发展是人的自由和全面发展的物质基础,最有利于人的自由而全面发展的生产方式和分配方式也最能促进生产力的发展;分析了商品经济发展和世界市场的形成在推动人的自由而全面发展方面的重要历史作用。本文论述了这个理

2、论中对我们建设小康社会具有重大认识价值的思想。【关键词】全面发展;小康社会;生产力;商品经济;世界市场【作者简介】杨兴林,北京信息工程学院经贸系副教授,博士。【中图分类号】A81;D09【文献标识码】A【文章编号】1001-5574(2003)03-0024-06当中国刚刚开始全面建设小康社会之时,江泽民在2001年的七一讲话中提出,把不断推进人的全面发展作为社会主义初级阶段的重要价值目标;在十六大报告中,又明确地把“促进人的全面发展”列入全面建设小康社会的目标之中。这是社会主义再认识取得的一个突

3、破性的进展。随着全面建设小康社会的展开,人的自由而全面发展的目标,将越来越占有重要的地位,这就要求人们加强研究在现阶段如何促进马克思提出的社会主义的价值目标———人的自由而全面发展。本文试图论述马克思的人的自由而全面发展理论中对我们建设小康社会具有重大认识价值的思想。一、社会主义与人的自由而全面发展马克思的社会主义观中价值目的———人的全面而自由发展是居首位的。为此,马克思在《资本论》中指出:未来新社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社[1](p649)会形式”,并把这种社会叫做“自由人

4、的联合体”。恩格斯用《共产党宣言》中的如下一句话来表述未来的社会主义纪元的基本思想:在这个联合体中,“每个人的自由[2](p294)[3](p189)发展是一切人的自由发展的条件”。在相当长的历史时期内,人的自由而全面发展这一未来社会的价值目的被推到了遥远的共产主义的高级阶段,人们认为在共产主义的低级阶段,即社会主义阶段是不可能实现这一目标的。过去,社会主义国家对人的自由而全面发展均重视不够,在思想认识·24·根源上与此不无关系。其实,这是不符合马克思的原意的。马克思涉及共产主义第一阶段和高级阶段

5、的经典论述有两处:一处是《资本论》,那里写道:“让我们换一个方面,设想一个自由人的联合体,⋯⋯我们假定,每个生产者在生活资料中得到的份额是由他[1](pp95-96)的劳动时间决定的。”这是一个实行按劳取酬原则的社会,也是自由人的联合体———以人的全面而自由发展为价值目的的社会。另一处是《哥达纲领批判》,马克思写道:“在随着个人的自由而全面发展,他们的生产力也随着增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,———只有在那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼[4](pp305-306)界,社会

6、才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!”。这里说的是随着个人的自由而全面的发展,才能实现各尽所能、按需分配,而不是随着各尽所能、按需要分配的实现,才能实现个人的自由而全面的发展。由此可见,把人的自由而全面发展,仅仅理解为共产主义高级阶段的价值目的,否认它同样是共产主义低级阶段,即社会主义的价值目的,否认社会主义社会就是不断推进这一理想目的实现的现实运动,与马克思主义创始人的思想是明显相背的。人的自由而全面发展本身并不是马克思首先提出的,但是马克思在唯物史观的科学方法之上,指出了实现这一目标的

7、道路。他指出,人的发展始终面临着两个方面的矛盾和关系:人与自然的矛盾和关系,人与社会的矛盾和关系。他还指出,一方面,刚刚从动物界分离出来的人,没有剥削,没有压迫,但“在一切本质方面是和动物本身一样不[4](p456)自由的。”进入阶级社会以后,生产力的发展水平为人能发展到什么程度,能在多大程度上取得自由,划定了一个或大或小的范围。“人们每次都不是在他们关于人的理[5](p507)想所决定和所容许的范围之内⋯⋯取得自由的”;另一方面,人与自然之间矛盾的解决,同时也依赖于人与人之间、人与社会之间矛盾的

8、解决。马克思恩格斯指出,人类社会发展到一定历史阶段,认识社会和改造社会就成为实现人的自由而全面发展的决定性环节。为此,他们特别重视利用资本主义造就的高度发达的生产力,去实现“不再有任何阶级差别,不再有任何个人生活资料的忧虑”的社会制度,在这种制度下“第一[4](p456)次能够谈到真正的人的自由,谈到那种同已被认识的自然规律和谐一致的生活”。“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人[4](p760)———自由的人。”在全面建设小康社会的过程中,要促

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