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1、虹口区●荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”.●名言警句：贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈.●孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展,三次搬家,选择好的环境.●古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”,“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野。●枭的叫声是天生的,是不可改变的.枭作为益鸟,它完全可以用自己的行动改变人们对它的成见.枭坚持自己的叫声,就是坚持原则,保护个性.在社会生活中,你总有不适应它的地方,你能一味迁就它吗?不行.你要坚持原则,坚持真理,不随波逐流.这是一种勇气,一种精神.●面对不如意的
2、环境,改变自己,提升自己是发展自己的必要条件,但不可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己,坚守人格的底线亦是必须的.总之要做到在“变”中求得生存与发展,在“固”中坚守人格与尊严.●环境是流动的,是一段时期的大背景.自我是惟一的,是无可替代的.如果不能改变环境,那就保持自己的个性；如果能够改变环境,那就更要珍视自己的特质,不要被环境同化.●如果每个人都只会屈服于环境,那么我们的社会将停滞不前,毫无生机.改变自我适应环境,只能使自己变得软弱无能.只有那些敢于改变环境的人,不满足于自己的处境,想方设法地改变它,才能使自己和周围环境一同成长,
3、最终成为社会进步的主流.●平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。●我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。爱迪生●海伦·凯勒，是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪。后来籍着她的导师安·沙利文的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通、学习文化知识，并且毕业于哈佛大学。死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界。各地人民都开展了纪念她的活动。黄浦区 1、 我们一般说“知足”，其实“知止”比“知足”境界更高一层。“知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”；“知止”是自己看着到了某个程
4、度了，伸手去挡住，说：我不要了。“知足”是由人的，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。“知止”，简单来说，就是知道什么时候够了，知道什么时候该走，知道“上台靠机会，下台靠智慧”。 不是难在不知道。是难在不舍得，不愿意。 “知止”，是从心灵出发的。心里这么想，付诸行动，才会成为“行为”。 “知止”，不但是针对“欲壑”，懂得说，够了；也要对“痛苦、烦恼”，懂得说，行了，不能再这样下去。 快乐固然短暂，如果不“知止”，痛苦往往随之而至。 那些走上绝路，自我了断的人，其实也是不了解“知止”。 “知止”，功夫做到细微处
5、。一念起来，知止，不被带着走；一念消失了，知止，不动如山。2、《老子·四十四章》曰:“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《孙子兵法》云：“谋定而后动，知止而有得。”《增广贤文》有言：“知止常止，终身不耻。”知止，既是道家用来调节处理“身”与“心”关系的思想主张，也是我国传统文化当中非常独特、极为可贵的价值取向。“知止”的思想对于我们做人、做事、为官，都极具启发意义和借鉴价值。清朝名臣曾国藩曾经说过：“人生之善止，可防危境出现，不因功名而贪欲，不因感极而求妄。”正是由于深谙“知止”之道，曾国藩才能在乱世当中屹立不倒，最终实现修齐治平的政
6、治理想。对于今天的为官者而言，是否懂得“知止”，是否善于“知止”，更是在很大程度上决定着个人的荣辱成败和国家的命运前途。 “知止”，就是要抵诱惑，禁私欲，守住做人、处事、用权的底线，清楚什么事情能做，什么事情不能做，当行则行，当止则止，做到有所为有所不为。“知止”，就是要知进退、明得失，不铤而走险，事事适可而止；不贪得无厌，时时留有余地。常抱平常之心，常怀戒惧之意，做到进退有节、行止得当。 现实生活当中，无论身居何位、所为何事，潜在的诱惑无处不在，名利的追逐没有止境。为官者由于手中握有一定的权力，往往面临着更多的诱惑和更
7、大的考验。只有懂得“知止”，明确自己所处的位置，时刻保持清醒的头脑，有自知之明，有谦卑之心，才会在名利问题上多一些淡定，对进退得失处之泰然。才会珍惜今天的拥有，守住到手的幸福，并以感恩之心创造积极乐观、奋发向上的有为人生。正如《大学》中所云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” “知止”不同于知足。知足是对“已经得到满足后”的精神反刍，“知止”却是“获取过程中”的主动放弃。知足是不妄不贪，“知止”是克己不随。知足不易，“知止”更难。为官者如何做到知止？ 积累“以止为得”的人生智慧。隋朝大儒王
8、道在《止学》中云：“大智知止，小智惟谋”。意思是说拥有大智慧的人知道适可而止，而只有小聪明的人却只知不停地谋划。纵观近几年来落马的贪官，正是由于没有参透“大智知止，小智惟谋”的道理，为追求权势不择手段，为聚敛钱财无所顾忌，自以为机关算
