“求同存异”优秀作文

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1、高三优秀作文专辑第五辑【漫画作文】唐僧对三个徒弟说：为了团队整齐，你们以后使用统一的武器——钉耙！【写作提示】画面上，唐僧为了团队整齐，要求三个徒弟统一使用钉耙这一武器。使惯了金箍棒的孙悟空和使惯了日月铲的沙和尚使起钉耙，断然难以使出自己的功夫。漫画讽刺了现实生活中那些独断专行、违背实际、求同去异的乱搞“一刀切”的现象。集体利益固然重要，但我们更应该考虑怎样让成员各尽所长，怎样让集体更富战斗力，怎样去除形式注重实际。【参考立意】个性与集体、外在形式与实际效果、求同存异等。【优秀作文】和而不同高三（4）班孟廓柳树的扶风纤纤，杨树的铮骨朗朗，造就了树的千种风情；唐人

2、的丰腴雍容，楚人的一语宫腰，拼贴出美的万种姿态。西方的开放豁达，东方的含蓄并包，延续了文明的绵绵香火。孔子有云：“圣人和而不同，小人同而不和。”我们奉为圭臬的和诣，并不是千篇一律的整齐或相同，而是人与人、人与社会乃至人与自然之间的宽容、理解和尊重。是在共性下对个性的鼓励和宽容。万紫千红才是春，个性发展才为和。披头士，世界流行乐史上空前绝后的坐标，音乐复兴的图腾。乐队中每个成员都是极具个人特色。列侬擅谱曲，保罗专演唱，还有两位吉他手。他们或许不是各自领域最优秀的，凝聚在一起却成为了最优秀的团队。他们个性不同，服装不同，专长不同，凌乱得厉害，却异常的和诣。所谓团队，

3、追求的是内心的和诣，而不是外在的整齐。披头士乐队每个成员热爱音乐渴求改变音乐的的共性，和他们不同的个性，恰恰造就了他们的成功与荣耀。正如不变的音符使人乏味，单调的画面显得平淡，世界如果成为织布机上的布匹，一经一纬，虽然整齐，却再无变化，也便去了那份人气与灵动。那是一个如火如荼的时代，那是一个又红又专的时代。人们沉湎在“公有”的南柯梦里，迟迟不敢清醒。无论是中国的“文化大革命”，苏联的“大清洗”还是柬共的“红色高棉”。衣服是整齐的，黑白灰绿军装；行动是整齐的，批邓批林主席好；制度是整齐的，一大二公公社棒。优尔泰说“最大的自由是最大的不自由”。我也想说最大的整齐也是

4、最大的不整齐。一个巾规中矩的人如何脱颖而出，一个留着“平头”的国家如何赢得竞争，一个没有创造力的民族又如何能走出“规则”“整齐”的泥淖，屹立在民族之林？我无法想像孙悟空“轻巧”的说着：“吃俺老孙一耙”。更无法想象沙僧在通天河里要耙子何用。如此，《西游记》便换个名字吧，《农民是如何练成的》岂不更为恰当？以和为贵，并不是要求绝对相同，而是在尊重个人尊严的基础上寻找彼此利益的最大化。比如亚太经合组织使不同发展程度的国家可以共商国是，比如中美文化年的开启，在意识形态的绝对互异上却开辟了文化交融求同存异的新路子。取长补短，扬长避短，才能和诣相处，万物共生。天法道，道法自然

5、，宽容尊重，天下大同。和而不同方为美高三（4）班韩婷予谓桃，花之妖娆者也；荷，花之净洁者也；菊，花之隐逸者也；梅，花之冷傲者也。四时之花不同，而一年之景和谐美满矣！人说一个社会的进步性体现在它的包容力上，一个发达的现代社会不仅需要丰富的物质资源，更应有争鸣的活跃思想。强制的统一孕育专制的罪恶。在德国一所集中营的入口，刻着17世纪一位诗人的警世名言：“当一个政权开始烧书时，若不加以阻止，它和下一步就要烧人！当一个政权开始禁言时，若不阻止，它的下一步就是要灭口！”4无视人性的统一，采取专断独裁的举措，最终使德国这个一向自律的民族陷入战争的疯狂，甚至妄想以武力禁锢世界

6、，实现统一天下的野望。“君子和而不同，小人同而不和”，为何要强加统一，灭绝事物多彩的本性？是山，便因地制宜；是水宜因势利导；是人，贵因材施教。如此，各有所归，各有所获，才显得和美动人。张贤亮妙解“和谐”，说“和”是“禾”加一“口”，既人人都有饭吃：“谐”是“言”与一“皆”则人人皆有言。此语甚合我心。古时秦王“焚天下之书以愚黔首”，百姓统一地无话可说，那是源于愚昧和恐惧。而今提倡“百花齐放，百家争鸣”。有比较，有竞争，有参与才有和谐，才能共同建设更好的未来。那强制的统一，同时也提示了施压者本质上的怯懦：因为不自信而打压人民，由于害怕而暴虐施政，而这都是与当代包容、

7、文明的社会不相适应。记得某位名人曾说过：“音乐的精髓在于共鸣，每一种乐器都能奏出动听的声音，而只有当不同的乐器一同演奏时才能让乐曲如天籁让人不能忘怀。”这当是因为它们各有所长而又能和奏一曲的原因吧！柏杨说，中华之文明本是多彩而宽广的，但在宋代却成了“酱缸”，死水一般了无生气。那是由于程朱理学“灭人欲”的禁锢，三纲五常紧紧束缚人的发展，文化高压之下的强制统一使思想僵化，表面的“整齐”实则滋长无数弊病。当然，追求个性解放并非意味着可以肆无忌惮地宣泄自我无视纪律。“你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协”，史铁生说当“大我”与“小我”在矛盾时，

8、个人利益便应做出让步。在