陶行知教育思想心得

陶行知教育思想心得

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时间:2019-06-30

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1、浅议“学做一个人”人们常常把人民教师比做“园丁”,把学生比做“花朵”。园丁要把花朵培养好,需要具备很多条件,我想最起码的是要有足够的细心、耐心和专心,还需要有培育的专业知识。现代社会纷繁复杂,外界的诱惑非常多,对象牙塔中的“园丁”和“花朵”无疑是一个巨大的挑战。同样是大学毕业,有的人可能仕途顺利,名利双收;有的人可能财运亨通,飞黄腾达;但是作为一名人民教师,也许能收获的只有桃李满天下。面对如此巨大的诱惑,要成为一名合格的人民教师,要坚定自己安身立命的根基,要修炼培养“花朵”的本领,恐怕非要从“学做一个人”开始。陶行知先生所说的“学做一个人”,是要做一个

2、整个的人。他列举了几种不完整的人:一是身体残缺的;二是依靠他人的;三是为他人当作工具的;四是被他人收买的;五是一身兼管数事的。当今的社会现实中,能坚持做一个整个的人比几十年前的旧中国更加困难。君不见在现实的教师队伍中,不能潜心钻研学问,从网上下载资料简单拼贴,沽名钓誉者有之;假借各种名义,从学生、乃至家长身上谋取利益者有之;本职工作敷衍了事,热衷课外补习者有之。这种种的现象,在陶先生看来都是不完整的人。在陶先生看来做一个完整的人需要有三个条件,一是健康的身体;二是有独立的思想;三是有独立的职业。我以为,作为一个人民教师要其中最主要的因素应该是具有“独立

3、的思想—要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力”。教师的使命和天职是教书、育人,要帮助下一代树立正确的人生观、价值观。我国目前正处于转型期,价值观日趋多元,各种观念的冲突和矛盾非常突出。在复杂的社会环境中,只有保持清醒的头脑、透彻的思想,才能为学生树立良好的表率,真正帮助学生选择正确的成长方向。俗话说“家有五斗粮,不当孩子王”,历史上,教师一直是个清贫的职业。但是既然选择了这样一个神圣的职业,就要耐得住寂寞,耐得住清贫,要将社会赋予自己的使命努力完成好。用陶先生的话以自勉,努力做一个完整的人。试论如何培养学生的主动学习能力作为一个教师,从走上工作岗位的

4、第一天起,“我教你学”的教育模式似乎就成了不二法则,教师是学校的教学主体,学生是教学的教育对象,课堂教育是教学工具,课本是教学内容。在整个教学系统种,特别是中小学教育,满堂灌的填鸭式教学成为主流,学生几乎完全处于被动接受的地位,这样的教育模式往往忽略了学生在教育过程中的主观能动性。早期教育专家的研究表明,人类在幼儿时期已经具备了很强的学习能力,人类的这种学习能力是与生俱来的,但是如何培养孩子的好奇心和学习兴趣,经常在学校教育中被忽略。在知识爆炸的时代,课本上的信息量已经远远达不到孩子成长及今后适应社会的需要。而单纯的课本教学和课堂教育,由于其教育形式的

5、单调往往会降低孩子的学习兴趣。相对于国内小学教育的单一形式,有的西方国家采取了更加灵活的教育方式,例如通过增加学生的户外活动、参观博物馆、美术馆、动物园等方式,拓展孩子的兴趣范围,或者是通过自由阅读的方式,为孩子打开更广阔的知识空间。陶行知先生在《教学合一》种指出“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学,教学生学是什么意思呢?一方面先生要负指导的责任,一方面学生要负学习的责任。”陶先生的意思是教学的过程是老师和学生的互动过程,老师的责任不仅仅在于教授学生书本知识,更重要的是要教授学生学习的方法,“授之以鱼”不若“授之以渔”。正如文章所说,再好

6、的老师也不可能教授学生所有的知识,重要的是帮助学生学习探索世界、研究世界的方法。既然学习是人类的天性,那么如何挖掘和释放这种天性才是教学的真正目的。当然作为一名教师,要具备“授之以渔”的能力具有更强的挑战行,首先自己要对世界充满好奇心和不断探索的能力,其次自己要有探索新知识的能力,第三要有与学生分享这种探索能力的能力。在经济和社会发展日新月异的今天,既对教师的这些能力提出了更高也要求,也为教学工作提供了更加广阔的空间。素质教育之我见“应试教育”虽然为大众和媒体口诛笔伐,可在现行的教育体制下,似乎又没有人敢于真正摆脱“应试教育”的魔棒。学校教育的目的在于

7、教书育人,但是“应试”的压力已经让学校越来越把教书作为首要任务,而育人的责任似乎渐渐被淡忘了。马克思告诉我们,人是社会生产力种最活跃的部分。教育的真正目的是教人,是提高人的基本素质,为社会发展多做贡献。为了适应社会发展对教育的需要,我们有必要反省当今教育体系存在的误区,把素质教育作为教育的根本。我的理解,素质教育就是把学生培养成为身心健康,人格健全、具备学习能力和自我成长能力的人,其中身心健康和人格健全是基础。在社会转型时期,孩子们往往要承担比过去更多的来自社会、学校、家庭的压力,这对教育者提出了新的挑战,需要花更多的心思在如何强健孩子们的身心上。健康

8、体魄可以通过加强锻炼来解决,但是健康心智就需要教育者加强在心理学、哲学、社会学方面的自我修养,

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