金陵怀古词的绝唱

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1、金陵怀古词的绝唱——读王安石《桂枝香·金陵怀古》 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练1，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头2，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣誉。六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》3遗曲。 全部注释 1、谢眺《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江静如练”。 2、杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”。指隋灭陈事。韩擒虎是隋朝开国大将，他兵临金陵城下之际，陈后主尚与宠妃张丽华

2、于结绮阁上赋诗作乐。 3、杜牧《夜泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。4、送目：远望。75、故国：金陵为六朝旧都，遂称故国。6、初肃：开始显出肃杀之意。7、翠峰如簇：苍翠的山峰攒聚在一起。8、斜矗：斜插。9、星河：本指天河，这里指长江。鹭起：长江中有白鹭洲，此言白鹭洲中时见白鹭飞起。10、繁华竞逐：彼此竞相争比繁华。11、谩嗟荣辱：空叹兴亡荣辱。12、六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝建都金陵。 词本倚声，但王安石说：“古之歌者，皆先为词，后有声

3、，故曰‘诗言志，歌永言，声依永，律和声’。如今先撰腔子，后填词，却是‘永依声’也。”(赵令畤《侯鲭录》卷七引)显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论，但今天看来，却不失其锐敏和先知先觉之处。他曾在读晏殊小词后，感叹说：“宰相为此可乎?”(魏泰《东轩笔录》引)。所以他自己作词，便力戒此弊，“一洗五代旧习”(刘熙载《艺概》卷四)，指出向上一路，为苏轼等士大夫之词的全面登台，铺下了坚实的基础。王安石偶尔作词，但成就不凡。此《桂枝香》词，置两宋名家之中，曾无半点愧色。  上阕写登临所见，

4、下阕抒登临所感。叶梦得《避暑录话》载：“7(王安石)晚卜居钟山谢公墩，畜一驴，每食罢，必日一至钟山，纵步山间，倦则即定林而睡，往往至日昃乃归。” 杨湜《古今词话》载：“金陵怀古，诸公寄调于《桂枝香》者三十余家，独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰：’此老乃野狐精也!’”(《词林纪事》卷四引) 共0条评论...《桂枝香·金陵怀古》可能是王安石治平四年（１０６７）出知江宁府时所作。据《历代诗余》引《古今词话》说，当时有三十多人用此调写金陵怀古词，“惟王介甫为绝唱。”初看起来，此词和一般的登临怀古词一样，上片

5、写景状物，下片抒情怀古，并无出奇处，它何以成为金陵怀古词的绝唱呢？ 　　首先，这首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水绕

6、孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”7，如同电影镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去，词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆象是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起。读到这里，不禁使人想起王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”一为千古传诵的骈文警句，

7、一为前所未有的词中创境，实在是异曲而同工。 　　此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”、“残月落花”之作所无可比拟的。 　　其次，立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀

8、丽山川，豪华竞逐，荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而现在，六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”7显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”所谓“后庭遗曲”，是陈后主所制艳曲《玉树后庭