访一位深山隐修的老道长

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1、访一位深山隐修的老道长（深度好文）｜访深山老道长之一｜▼早上登山，云雾很大，几米外就看不清了。跋山涉水一个多钟头，终于到达这个人迹罕至的地方。老道长正在与一个山民谈话，看到我来，很高兴。在那里吃了中饭，请教了一些问题。以下内容是根据记忆整理而得。问：经常看到人们为有无鬼神问题争论不休，请问老师傅，您认为有没有鬼神呢？道教的许多神仙，历史上并无记载。究竟是确有其神，还是世人编造出来的呢？答：我的体会是，人神共存。至于神仙的来历，我也说不清。笔者：我想起纪晓岚的《阅微草堂笔记》，上面说，纪晓岚认识一位江西龙虎山法官（正一道士），拜表上章，招神遣将，非常灵验。纪晓岚问他其中的奥秘，他说，

2、我只知道按照规程照葫芦画瓢，只知其然，不知其所以然。问：网上很多人认为当今无人能够修成阳神，而您所说的那位修成阳神的老道长，我怎么看也觉得他不像大修行人，似乎有些老年痴呆症，这是怎么回事呢？答：都能修成阳神，那当然不可能。没人能修成阳神，也说不过去。那位修成阳神的老道长，已经达到无色无相无声无臭（原话记不清了，好象就是怎么几个字）地步，不是一般人能够猜测。而且，他离开世间后，与在世间，又是两样。王重阳、丘处机要弘扬道教，就必须与普通人一样。而那位修成阳神的老道长，他不求人知。当然，人人都像他，也是不行的，如果都这样，道教就无人弘扬了。笔者：我想起四大山人过去在老道海论坛讲过他的寻师

3、访道经历，他听说四川某地王留仙人将要羽化，赶紧跑去拜访。找到地方，大失所望，没找到什么王留仙人，只看到一老乾道病怏怏地躺在地上，一老坤道也不怎么搭理他。回来没多久，就听说两老道羽化，一姓王，一姓刘，就是所说的王留仙人。幸好他当时带有录音机，把与老道们的对话录了下来。再反复品味老道们的话，果然是饱含玄机。问：道教是中国土生土长的宗教，可是现在非常衰败，远不能与其他几大宗教相比，这是什么原因造成的呢？答：道教中栋梁之材不多，一些领袖人物也缺少弘扬道教、济世度人的心愿，所以无可奈何。我老了，对于道教的振兴没有作出什么贡献，有心无力啊！问：我从网上看到，一些道教中人和好道之士正在为道教的振

4、兴而努力，其中有几位年轻道长，来因非凡，修为很高，有一代宗师风范。答：道教后继有人，我很高兴。你能发现这样的人，我也很高兴。道教必将逐步振兴。问：有人说，道教的一些精华已经失传，后人再也无法修到前人的地步了，您看呢？答：道教的精华不会失传。如果有失传危险，上天必派一人降世来继承道脉。即使已经失传，上天也会派一人降世来重振道教。问：很多人包括一些能够著书的道学大师陈撄宁等人，丹书看了不少，师傅也拜了不少，练功一生，却什么也练不出来，这是什么原因呢？答：修道能不能成，根基很重要。王重阳的弟子遍及天下，但成道的不过七人。有名气的人未必根基深，书看得再多，师傅访得再多，但打坐时定不住，那也

5、没有办法。很多出家人也是这样，打坐几十年，还是定不住。问：定不住是什么意思？是不能入定吗？答：是。问：请问您每天什么时候打坐练功，坐多长时间？答：有空就想坐，但是白天总有几个山民、游客来访，只能在夜间坐一坐。问：入定干什么？神游吗？能讲讲见闻吗？老道长只是笑笑，说：功夫到了就知道是怎么回事。笔者：我想起佛教界有名的广钦上人，出家后在山洞里打坐入定，连续40多天不吃不喝，柴夫以为他死了，赶紧通报了他的师爷，山下大庙里的方丈。方丈也觉得入定40多天没听说过，也以为他圆寂了，准备火化。但又不敢肯定，于是请来弘一法师鉴定，弘一法师在当时已经是很有名望的佛教大德高僧了，他来了一看，说，这种大

6、定功夫古今罕见。于是弹指三下，下山等待广钦上人出定。广钦上人出定下山后，弘一法师知道他根基深厚，是大修行人乘愿再来，所以尽管自己年纪、名望远长于广钦上人，但决不肯以师辈自居。后来广钦上人去了台湾，宣化上人还派人来请教他。广钦上人并没有学过禅定功夫，他是由念佛而自然入定。而他的师傅、师爷就远不及他的修为高。我把广钦上人的故事讲给老道长听，他说，那是高人。又说，他的根基深，所以能超过他的师傅、师爷。问：为什么一些根基很深的人一生贫困，还不及普通人福报大。答：越是根基深的人，磨难越大。他能在困境中磨练出来，将来成就也越大。笔者：我从书上看到，广钦上人也说过，某人磨难大，那是因为他将来有弘

7、法使命，如果不经过磨练，将来难以担负起弘法使命。老道长还说，修道要想大成，必须要能吃苦、要能舍。笔者：广钦上人也是这样说的。这位老道长没有上过学，但是他讲出的道理，与我从很多书上看到的差不多。问：道教中高人多吗？有人走遍名山，寻师访道，可是却没有遇到一个高人。是高人只顾修自己，不愿意带徒弟吗？答：我出家多年，过往高人遇到不少，从他们那里学的东西不少。高人不能看年纪大小、出家时间长短，有的十几岁的年轻人能够讲出出家几十年的老道讲不出的道理。关键在根基，有些东西是先天带来