简与繁话题文章

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1、生活无言，至简至美当今社会，物欲横流。人们逐渐被卷进物质的漩涡。那里五光十色，灯红酒绿，诱惑满地。有人说，现在的生活太复杂，叫人无力招架。而我要说，在这复杂的社会中，请相信，简单即是真理。诚然，一切至简，独善其身，这不是容易的事。社会生产力极速发展的同时，聪明的人类为了不被时代抛弃，都在纷纷追求“复杂”，人与人之间暗中的争斗、诡计从未停歇，可最终非但没有心想事成，反而造成了思想的扭曲和麻木。“我的心为四事所占据了，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。”丰子恺先生的话一直萦绕在我的耳边。真诚与简单是他心思简单的外在表现。每每阅读丰先生的儿童漫画，对于我污浊的灵魂无

2、疑都是一次荡涤。丰先生追求简单，却又不安于简单。即使生活在一个复杂动荡的年代，他仍不受影响似的，自顾自地创作，孩子的活泼是他创作的素材，爱与童真是他作品永恒的主题。丰子恺先生用这一张张寥寥几笔的图画，将简单的生活浇灌出了芬芳的花朵。什么时候，我们的世界能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些简单？日本知名动画大师宫崎骏，也是简单生活的追求者和实践者。在他从事创作的五十多年来，无论现在的电脑合成技术多么高超，无论制作有多么的复杂和劳神费心，他始终坚持手绘底稿。一支铅笔，一张白纸，精简的装备，精致的心思。正是因为宫崎骏对生命的尊重和近乎固执的坚持，我们看到的每一

3、个他笔下的人物才不是死板的、僵化的，每一个动作和表情都是温暖的、有人情味的。一直以来，宫崎骏就像在雨天陪着迷路的小姑娘等车的龙猫，温柔地守护着我们。即使经历过生活的残酷与孤独，他依然执着于在简单的艺术创作中呈现不被世人觉察的美。岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本长，而扰攘者自冗。生活无言，至简至美。让我们把心沉静下来，让心思变得简单质朴，把自己的生命浪费在真正的美好事物上。繁简合一顾城曾言：“我需要最轻的风和最静的海。”在这个复杂纷繁的人世间，我们更需坚守本心，化繁为简，从肆虐的狂风中寻找宁静之海。大作家钱钟书先生中年时，很爱和女儿嬉闹，他曾

4、趁女儿熟睡时，只女儿肚皮上画了一个大大的鬼脸，也曾为了给女儿惊喜，在女儿床单下藏了一床的玩具。钱钟书先生看遍了人间疾苦，尝尽了人生百味，却依然保持着内心的简单和童真，女儿玩幼稚的游戏，天真的像个孩子。人要长高，要成熟，但成熟并非一定是复杂，有时肉体扩张，年轮添加，反而灵魂萎缩，人格变矮。社会的纷繁复杂深不可测，莫知虚实，我们亦不必贸然朝前。明知山有虎，何必偏向虎山行？绕道而行一样通往康庄大道。“社会是一个泥坑，我们得待在高处。”巴尔扎克如是说。我们不必与世俗同流合污，只世故而不世故，在自己的小天地里过简单的生活，细想至此，心静如水。一样很喜欢泊的境界，在那清风明

5、月间，他们用柳浪荷香祛除尘幕，清心滤思。唐朝诗人张继进京赶考失败后，他不以落第为，伫立船头，驾一叶扁舟夜泊在枫桥之下。古往今来，多少文人墨客为了进士之争，费尽心思，追求名利，张继却不然。他把许多人眼中决定终身之命的大事看得简单纯粹，纯属难得。当然，这里的简单并不是指一种了无所谓的“佛系”，曹雪芹举家食粥心无旁笃，对作品“批阅十载，增删五次”，终于造就了中国古典文学艺术的高峰-------《红楼梦》；歌德为创作《浮士德》，潜心研究六十年。在追求真理与学术问题的研究中，我们应尽可能地追求一种复杂与严谨，不断探索问题的本源，用求真务实的态度，从简单的问题表面深入本质，

6、理解深刻意蕴。哲人把作书等平淡之事看得复杂谨慎，反倒是在世人眼中的生活对于他们来说无足轻重。“你最好别做摇摆的树枝，要做沉默的树根；你最好不要在浪头起舞，要保持内心的宁静”。人生穿越纷繁，最后又重归简朴，还原成一种朴素而又高级的纯粹。删繁就简需思考人们一直忙于投资，使自己有能力、有可能将复杂的事做简单。人类社会之所以发展，正是因为发明或一系列新奇实用的想法，使得复杂的事变得简单。发明，给我们的生活带来便利。有了电灯，我们不必在屋中放满镜子使屋子在微弱的烛光下变得敞亮；有了手机，我们不必担心无法与远隔千里的人无法相见，不必为了一次见面耗费财力和物力；有了汽车，我们

7、不必再担心路途遥远，天气好坏。发明，是人类的一种删繁就简的智慧，它使复杂的事情变得简单，它能让人类得到某种意义上的偷懒。把简单的事情做好就是不简单，把复杂的事情做好更是不简单。删繁就简，需要我们从不同于他人的角度去切入，转动思考的齿轮。大名鼎鼎的数学家高斯，在一节数学课上，老师让大家从1一直加到100。大家都埋头苦算，老老实实从头加到尾。但没过多久，高斯就得出了答案，他没有随大流，而是观察了式子的规律，用首项加末项乘项数除以2算出了答案，这成为后来数学上的一个重要定理。这个定理的发现，也是后世研究数学问题时得以删繁就简。正是因为高斯不同于他人的思考方式，是一项庞

8、大的工程变得易如反掌。再