作文教学理念的五大突破

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1、作文教学理念的五大突破作文教学改革进行了多年，虽经多方探索但收效甚微。学生的作文缺少最重要的东西：真诚坦荡的人格，鲜活丰满的个性，细腻独特的生命体验，以及生机勃勃的创造力。这促使我们反思其根源所在。以往的作文教学多注重技巧方法上的改变，缺少作文理念上的根本变革，带着应试的镣铐在跳舞，没有从素质教育的高度构建整个作文教改体系，使得作文教学很难发生根本性的变化。新课标的诞生，为作文教学提供了崭新的教学理念，使我们看到了语文素质教育的曙光。　　一、以写作主体的回归为前提　　构建学生主体是素质教育的关键，自觉性、主动性和积极性是学生主体性的不可缺少的构成要素。在作文教学中，学

2、生的自觉性、主动性长期受到压抑，在政治化的思想、模式化的形式的严重束缚下，学生渐渐失去了作文的积极性，失去了表达自我的天然愿望，作文变成了痛苦的折磨，学生的主体性退化成了奴性。　　新课标实现了写作主体的回归，提出“为学生的自主写作提供有利条件和广阔的空间”，这种思想贯穿于作文教学的全过程，如提倡自主拟题、在写作实践中学写作、自改和互改作文等，最有代表性的是小学低年级“写话”作文观念的提出。新课标明确提出写话的要求：“对写话有兴趣，写自己想说的话”。这个要求既没有在数量上，也没有在质量上提出具体规定，而是“重在培养学生的写作兴趣和自信心”，让学生不拘形式，自由表达。　　

3、在这个问题上，从古至今有两种不同的观念和思路。一种认为初写作文应从模仿入手。朱熹的观点具有代表性。他说：“古人作文作诗多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟。”另一种看法却相反，最有代表性的是语文教育家袁微子的观点，认为由说话转到书面作文不必绕“仿”的弯子，完全可走出一条用自己的话表达自己的思想的路来。说话的主体是儿童自己，或因情性之起不吐不快，或因生活之需不可不说，完全出自喜欢的必要。而且，有氛围、有目的、有对象，容易养成言之有为、言之有的、言之有物的习惯。而且在特定时空环境和紧迫气氛制约下，不能不边想边说，一气呵成，这就使儿童自发追求整体效应而不究细节，摆脱了“

4、步步为营，句句求好”的窠臼，便于发展自主性和创造力，养成良好的写作习惯，保持说话时那种自然、自信和自乐的心态，使学生终生受益。　　我们不能否认模仿对作文的积极作用，但也要正视它的消极影响。过多模仿，容易使儿童滋长依赖心理，被范文所束缚，习惯于按别人的思想与方法去作文，渐渐强化了作文意识，淡化了自我意识和生活意识，走上鹦鹉学舌的道路。于是儿童就会感到作文高不可攀，无话可说，反而成为自由倾吐的障碍。袁枚在《随园诗话》中指出：“人闲居时，不可一刻无古人；落笔时不可一刻有古人。平居有古人，学力方深；落笔无古人，精神始出。”写话像写生一样，作者处于主体地位，可充分调动自身的潜力

5、，自然能“精神始出”，发展自主性和创造力，为儿童独立人格的形成打好基础。从说话直接过渡到写话，标志着作文主体的回归。　　二、以“人”“文”融合为根本　　新课标“要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”，“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”，开始关注“人”和“文”之间的融合。目前，学生作文中“人”“文”分离的局面十分严重。作文远离了学生的人格精神，失去了灵魂。学生学会了用公共的思维模式代替丰富多彩的精神方式，学会了赞美、讴歌和寄托，也学会了胡编乱造。作文变成了没有自我、丧失灵魂的一纸“空”文，失去了感人的力量，失去了亲切自然的魅力。在这漫长

6、的过程中，学生由被迫到自觉，后来竟习惯成自然地摒弃了自我，迷失了自我，泯来了自我。　　在学生的作文中，不能说完全没有“人”，但这种“人”是社会的、共性的“人”，而不是有血有肉有灵性和个性的个体，不是独一无二的“自我”。而教育的重要价值就在于，人在学习中不断发现自我、完善自我，并实现自我，使个体生命焕发出耀眼的光辉。　　这种作文使学生丧失了美好纯真的童心，扭曲了学生的人格。作文的过程实际上就是教人怎样做人的过程，而当前的作文教学却在无时无刻诱导孩子说假话，去体会理解别人的意图，并压抑埋没自己的思想，把别人的想法当成自己的想法，并用语言很好地表现这种想法。这是一个痛苦的过

7、程，学生一旦“适应”了这个过程也就开始学会了虚伪，学会了察言观色，学会了阿谀逢迎，学会了弄虚作假，学会了压抑自我和贬低自我，有的甚至形成了两面人格，习惯于用两种语言两种思维去应付社会，学会了世故圆滑。新课标“求真”“求实”的导向，对培养学生健全人格十分有利。　　三、以创新和个性培养为主导　　新课标指出：“减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”，“鼓励写想像中的事物”。过去的作文教学中，学生作文无论内容还是形式，可发挥想像和创造的余地极小，学生成了个性模糊的“套中人”，孩子们关闭了自己的大脑和心灵的想像，代之以僵化和功利化的思想、社会化和伪