大学语文1仁者爱人1

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1、大学语文1课程简介一、大学语文的性质和意义大学语文课，是普通高校中面向文（汉语言文学专业除外）、理、工、农、医、财经、政法、外语、艺术、教育等各类专业学生开设的一门文化素质教育课程。课程设置的目的是培养学生汉语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力。这是大学生文化素质中的一个重要方面。——国家教委高教司2高等教育的主要目的是把青年学生培养成精神充实、品德高尚、学识渊博、智能高超的社会发展建设人才。要实现这一目的，只有专业知识和技能教育是不够的。因为科学更注重理性知识的获取和积累，技术也更关注行为结果的效用，它们并不提供价值判断，不能解决人的目的和行为取向问题。因此对

2、大学生进行人文科学教育，可以维系其完整的人格，使其具有正确的价值观念，从而摆脱追求世俗的荣誉、地位和财富的庸俗观念，树立自己的高贵品质。3《大学语文》特别重视吸收那些能够体现高尚理想、健全人格和积极向上精神，深刻反映历史和社会现实生活中为人们所密切关注的问题，表现真挚的思想感情、智慧理性、审美价值的作品，使学生通过阅读、思考、讨论、辨析，批判地继承和借鉴前人丰富而深刻思想成果，受到潜移默化的熏陶，这必定会对大学生的心理素质、精神境界、人生追求和价值标准产生巨大影响。4二、学习这门课程的基本要求1、遵守课堂纪律，不能在课堂上睡觉、看课外书、讲话等。2、按时按质按量完成

3、老师布置的作业。3、预习课文。熟悉知晓概意，扫除生字词障碍。5第一单元仁者爱人本单元课程简介《樊迟、仲弓问仁》体现了孔子的仁爱思想，并提出了一些具体实施措施。《兼爱》反映了墨子的“爱人若爱其身”的博爱思想。《齐桓晋文之事章》体现了孟子的仁政思想。提出推己及人的方法。《冯谖客孟尝君》体现了作者的民本思想。《又呈吴郎》体现了杜甫的仁民爱物的博大胸怀。6樊迟、仲弓问仁一、背景介绍1、孔子（前551-前479）孔子春秋末期著名思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子的思想的核心是“仁”，认为“仁”就是“爱人”，而“仁”的履行应以“礼”为规范，宣称“克已复礼为仁”。孔子的生平：

4、据考证，孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。孔子的六代祖孔父嘉为宋国大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀。其子木金父为避祸逃到鲁国陬邑，从此孔氏在陬邑定居，成为鲁国人。7孔子的父亲叔梁纥(he)（叔梁为字，纥为名），母亲颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，立过战功，曾为陬(zou)邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁，于前551年（鲁襄公二十二年）生孔子。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒。施氏为人心术不正，孟皮生母

5、已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。8孔子虽因早年丧父而生活贫苦，但他十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名

6、气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国，开始授徒讲学，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。私学的创设打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。9其时，

7、鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”直至鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”，遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁国大治。孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子，季桓子受齐女乐，三日不听政，孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。14年中，孔子东奔西走，多次遇到危险，险些