浅谈文化与文明的异同

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1、浅谈文化与文明的异同摘要：文化与文明二者虽一字之差但却有很大的不同。本文通过阐述文化和文明各自的含义以及比较二者的异同点，来加深对二词的认识。本文重点是从文化与文明的范围的大小、词性、内容的偏重、延伸方向、对应关系、传播的途径和方式以及相对性七个方面来阐释文化与文明的不同，以便区别我们对文明和文化的认识。关键词：文明文化含义关系不同文化与文明的含义一文化的含义在中国，文化一词的由来已久。殷商之人，在甲骨之上绘刻立人形，于其胸部刻画纹样，这就是甲骨文的“文”之字。《礼记》曾说过：“东方曰夷，被发文身。”所以，文最开始

2、就是纹理，彩绘的意思。孔老夫子对文化中的“化”字，有过非常精辟的说辞：“居，积也。所积乃自身之道德修养。善，化也。所化乃社会风俗习气。”在《易经·贲卦》之《彖传》中，有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”之语。是指用礼仪、风俗、典籍，以教化天下苍生。在西方，文化概念是英国人类学家爱德华·泰勒在1871年提出的。他将文化定义为“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。我眼中的文化是一定的时间积累起来的具有一定特色的意识形态。比如酒文化包括酒的制法、品法、作用、

3、历史等酒文化现象。既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。还有比如说宗教文化是人类社会发展进程中的特殊的文化现象，是人类传统文化的重要组成部分，它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。之所以能被称为某种文化，主要是要有别的东西无法替代的特色。二文明的含义在中国，文明一词的出现比西方早，《易经·乾卦》中有“见龙在田，天下文明”，《易经·贲卦》中有“文明以止，人文也”的说法，《史记》乐书中也有“是故情深而文明”的词句。在这些典籍中出现的“文明”一词，基本上与“文化”同义，

4、都有文治、教化的意思。在西方，英国早期启蒙思想家托马斯·霍布斯已于《利维坦》一书中提出了文明社会的概念，可以说他是西方思想家最早使用文明一词的人。现代意义的文明有两种解释，一种是文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。另一种是指社会发展到较高阶段表现出来的状态。个人比较赞同第二种说法，文明主要是一种比较高的状态，从它产生于城市就可以看出，它必须依赖于一定的上层建筑，这种上层建筑既可以是精神上的，也可以是物质上的。文化与文明的关系早在人类社会出现的最初阶段就出现了文化，他们可以是中国

5、的河姆渡文化、半坡文化，也可以西方的希腊罗马文化。而文明，是在人类社会发展到一定的阶段才出现的，所以，文明是在文化发展的基础之上产生的。文明是不能离开文化单独存在的，文明蕴含在文化之中。文明是文化的结晶，也是其中的精华。文化是文明的载体，同时文化也需要文明来显示，没有文明的内核的文化也是不存在的。文化本身无所谓好坏，但是要使一种风俗习惯或者其他的意识传承下去，必须有一定的精神内涵支撑着它，而文明就是文化发展的支柱。文化可以分成经济、政治、意识形态等种种文化形态。其实，把文化细分，可以分成物质文化和精神文化，把其中包

6、含的物质形态的价值尺度称为物质文明，把其中包含的精神形态的价值尺度称为精神文明。就这样，有了文明与文化的区分。文明与文化有着千丝万缕的联系，二者是割舍不断的。同时，它们之间也存在很大的区别。文化与文明的区别一范围的大小一般说来，文化的范围要比文明的范围大。文化包括文明，即文化所包含的概念要比文明更加广泛。英国人类学家马林诺夫斯基在《文化论》一书中用“文明”专指较进步的文化中的一个特殊方面。随着原始人的开垦、耕作就已经出现了独特的文化氛围，从而形成了独具特色的原始文化，文明是在文字出现、城市形成和社会分工之后形成的。

7、文明是文化的最高形式或高等形式，文明只是文化发展中的一个部分。二词性文化是中性的，它既可以指众人眼里的好的优良传统，也可以特指一种风气风俗，这种风俗无所谓好坏，只要具有它自己的特色就行。而文明，它是褒义的，它必须是一种较高的状态，我们也许听说过地痞文化，但绝对不会听过地痞文明。文化是感性的，多指如服饰、家庭婚姻、道德、礼仪、文学艺术等方面的习惯、价值取向与观念，带有很大的主观色彩。文明是理性的，主要用来指生产力水平与社会管理水平的方面，既可以指石器、电器等科学技术，也可以指政治、军事等管理制度。三内容的偏重文明的含

8、义偏重于物质，更多的展现的是人类社会进步的结果，它可以是生产力的进步，科技的发展。文化的内涵偏重于精神，更多的是一种意识形态。文明可以从交通工具，通信工具，电器的更新等物质条件中展现，而文化则从宗教，伦理，艺术等方面体现。一些学者将文明界定为人类的创造物，是一种以实物的形式存在的；而视文化为这些创造物的价值或精神的体现，是抽象归纳出来的。日本的《世界大百科事