日育”特色研究之班本课程

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1、“日育”特色研究之班本课程研究班级:毛毛虫班(202班)辅导老师:徐亚琴诗歌好比人类社会的一方多棱镜,每当诗人感动于山川风物、人事代谢,心潮起伏间便诞生出一首首动人的篇章。中国被称为诗的王国,上下几千年的积累沉淀,无数伟大的诗人、多少流传千古的名篇佳作,灿若明月,多如繁星。在这座百花争艳的园子中,奇珍纷呈,用自己的真心、真情去倾听世间的花开花落、沧海桑田……●田园诗●山水诗●咏物诗●边塞诗●乡思诗●送别诗暖暖远人村依依墟里烟——田园中国古代的田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民,牧人,渔父等的劳动为题材.东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后,唐

2、宋等诗歌中的田园诗,便主要变成了隐居不仕的文人,和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的封建社会里显得特别可贵。小池——杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。过故人庄——孟浩然

3、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。绝句——杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。绝    句   ——杜甫迟  日  江  山  丽,春  风  花  草  香。泥  融  飞  燕  子,沙  暖  睡  鸳  鸯。四时田园杂兴              ——范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。四时田园杂兴             ——范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。昏旦变气候,山水含清

4、晖                 ——山水   山水诗,是指描写山水风景的诗。在一首山水诗中,并非山和水都得同时出现,有的只写山景,有的却以水景为主。但不论水光或山色,必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水,也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。当然,诗中的山水并不局限于荒山野外,其他经过人工点缀的著名风景区,以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。山水诗鼻祖是东晋的谢灵运。“乐水者智,乐山者寿”,这样说似乎可以充分显示山水怡情养性的功能。另外,与山水亲近还可丰富知识,培养和提高审美情趣以及模山范水的能力。古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有“读万

5、卷书,行万里路”的经历。“读万卷书”正好可以弥补“行万里路”的不足。由于条件的限制,人们无法遍览各地的山水胜迹,便可以山水诗集为具,作纸上的观瞻。这间接得到的知识和印象,与亲身所历、亲目所见自然隔了一层,但收获往往更快捷,也更精粹。优秀的山水诗大都具有“诗中有画,画中有诗”的特征。望天门山——李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。鹿柴——王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。浪淘沙——刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。登鹳雀楼——王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,

6、更上一层楼。望庐山瀑布——李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。题西林壁——苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。物微意不浅,感动一沉吟——咏物咏物诗是我国民族传统诗歌中的一枝奇葩。就是托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。咏物诗,必须有物,没有物就称不起咏物诗。但只简单写物不行,还

7、要有人的思想情感作其灵魂。没有深刻的思想内容,写的物就会苍白无力。情中有物,物中有情,情物交融了,才是咏物诗应有的境界。咏鹅——骆宾王鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。梅花——王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。墨梅——王冕我家洗砚池头树。个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。咏柳——贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,‘二月春风似剪刀。竹石——郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。不见征戍儿,岂知关山苦——边塞边塞诗派是盛唐诗歌的主要流派之一。以描绘边塞风光、反映

8、戍边将士生活为主。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名,而高、岑成就最高。这些诗人大都有边塞生活体验,

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