摩西五经-梁洁琼

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1、第一课摩西五经总论我们会从摩西五经的总论着手，先让大家对五经有一个整体的了解。甲．内容重点一．课程简介与大纲1. 摩西五经这课是属于概论性科目，我们会分三十课来讲解讨论：第一课是五经总论，最后一课是总结，第二至廿九课会顺序讲解创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。2. 每一课包括以下三部分：a. 内容重点：简述每个内容重点，应用解经原则，带出信息，解释困难经文。b. 神学连贯。c. 课后作业：请大家按要求完成，预备好读下一课。二．五经的重要性基督徒常常忽略五经的重要性，觉得它是旧约古老的经典，是希伯来民族的原始经典，和现代社

2、会脱节，和我们的信仰无关。其实五经在宗教史上非常重要：1. 五经是三大宗教的重要经典；2. 创世记是起源之书，出埃及记是救赎之书，利未记是圣洁之书，民数记是飘流之书，申命记是前瞻之书。3. 五经记录了神与以色列百姓所建立的关係，成为其他三类经卷（历史、先知、诗歌）的重要基础和依据。三．作者与历史时期1. 作者：福音派立场认为摩西是作者，约书亚则代笔补充（申34章）。2. 历史时期：一般将创世记1至11章定为太古时期；从创世记12章开始，就展开了所谓的“族长时代”；出埃及记至申命记是一段连续的民族史。乙．神学连贯前面提到，五经是其

3、他三类经卷的重要基础，这特别在神学主题的连贯上清楚可见，这个主题就是──敬畏神。1. 律法书：申命记4：102. 历史书：撒母耳记上24章；列王纪下17：5－8、34－403. 先知书：以赛亚书29：13，30：11－12，59：18－194. 诗歌书：约伯记1：1；诗篇111：10；箴言9：10；传道书12：13丙．课后作业1. 读创世记1至8章。2. 查考下列有关摩西是五经作者的经文内证：a. 五经本身的见证：出17：14，24：4－8，34：27；民33：1－2；申31：9、22－24b. 旧约其他的见证：书11：15－2

4、0，14：2，21：2；士3：4；王上2：3；王下14：6；拉6：18；但9：11－13；玛4：4c. 新约经文的见证：太19：8；路24：27、44；约5：46－47；徒3：22；罗10：5；林前9：9；林后3：15；启15：3第二课 创世记简介，创造与堕落（创1－3章）甲．内容重点一．创世记简介1. 创世记简纲如下：创造与堕落 创1－3章拣选与救恩 创4－11章亚伯拉罕  创12－22章以撒   创23－27章雅各   创28－36章约瑟   创37－50章2. 性质a. 希伯来人习惯用本书的第一个字作书名，所以创世记的原名

5、含有“起初”、“太初”之意；希腊文译本的用字则含有“出生”、“由来”或“来历”（2：4）之意。b. 希伯来文这个特别用字，在整本创世记中一共出现十次，构成全书的自然段落。这个字大部分翻译成“后代”或“后裔”，也有翻译为“来历”或“儿子们”的（2：4，5：1，6：9，10：1，11：10，11：27，25：13，25：19，36：1、9，37：2）。c. 本书记录初期人类的发展历史时，仍受制于一个大前提：就是和救恩有关的发展才记，而且范围自广至窄，自简至详。从下面两方面就可以看见：(1) 澄清描述的焦点：这是一种从线到点的描述法；

6、(2) 延续约的应许：一共用了39章（12－50章）的篇幅来记录闪族四个族长的故事。这是一种从点到线的描述法。3.背景a. 创世记1至11章：这几章的时间起点和所含概的时间宽度，是无从考究和推算的。b. 创世记12至50章：考古学者对挖掘出土的古物及文献作了研究，推断出亚伯拉罕是属于主前22世纪的人物。二．创造与堕落（创1－3章）本段经文可以分成三个重要部分，内容重点如下：1. 第1章概述万物的起源：a. 生命的起源有两种解释：进化论和创造论。b. 近代万物起源论点分三大立场：无神唯物论、神导进化论、圣经创造论。c. 创世记第1

7、章的创造记录：(1) 创造次序：光→空气→海、地植物→日、月、星辰→海和空中的生物→地上的生物和人。(2) 叙述创造的句法：神说→要有→就有→事就这样成了→神看着是好的(3) 总结：“神看一切所造的都甚好。”（1：31）2. 第2章详述人的被造：a. 2：4－7，说明人是神创造的高峰。b. 2：8－17，神将人安置在伊甸园中，并给他一个责任和一个试验。c. 2：18－25，神为亚当造了一个配偶，并借此设立婚姻的制度。3. 第3章记录人的犯罪与堕落：本章可以按下列几个分题探讨：罪的源由，罪的过程，罪的结果，和罪的救赎。 乙．神学连

8、贯创世记1至3章说明神创造的两大部分及其重要目的：1. 第一到第五天：一切的被造物都是要述说神的荣耀（诗19：1），叫人可以认识祂（罗1：19－20）。2. 第六天：人的创造，神要与人建立关係，这种关係以遵守神的话为基础。人遵守神的话，才能活出神的形像，完成神的