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1、海内与海外文化视野婚礼是两个相爱的人为了结合所举行的仪式,为了证明彼此相爱的一种表现,婚礼承载着幸福,给人们留下许多美好的回忆。围绕着婚礼,有许多鲜为人知的故事。不同的国家和地区、不同的民族的婚礼,都包含着自己的文化和民俗特色,婚礼上的婚服、婚照、婚宴、婚俗无一不展示着时代与民族文化的特色。纵观全球各地域的婚礼形式,大相径庭或是殊途同归?如果说西式婚礼神圣,那中式婚礼则是喜庆。归根求源是由于缤中西方不同的文化差异所导致的吗?中国当今婚礼的异彩纷呈纷对于中国人来说,婚礼是人一生中一个十分重要的大礼,历来人们都十分重视。随着时代的发展变化
2、,婚礼再演进变异,当今的婚礼花样更是层出不穷。多自行车婚礼的一呼百应,新郎骑着自行车,载着新娘,飞奔在风中,身后众多接亲和送亲的车友一路高声欢呼,经过之地,路人无不侧目。热气球婚礼的激情夺目,新郎幸彩中福的把新娘抱上热气球,飞在40M的高空并将花瓣撒向地面,热气球体积庞大色彩艳丽,极具视觉冲击力,吸引了人们无数惊讶而羡慕的目光。地铁婚礼的独具匠心,新郎的西挽着新娘的手一起乘地铁,接受乘客们的祝福,亲友们守候在各个站点,依次把祝福送给新人。水下婚礼的独树一帜,现场观礼的嘉宾是游客,水中的伴郎伴娘是海龟鲨鱼,新人身穿潜水服装在水中要完成拥
3、抱、亲吻、宣誓、互换戒婚指等动作,用这种独特的方式完成自己的婚姻大事。此外还有冰上婚礼、公交婚礼、步行婚礼、花轿婚礼、游艇婚礼、童话婚礼、蹦极婚礼、烛光婚礼、草坪婚礼等等名目各异的婚礼方式。礼可见,当今中国的年轻人已经把婚礼演变成张显个性的平台,然而“个性化婚礼”不只是一种婚礼形式的变化,更多的是体现当事人对婚姻内涵的一种理解和把握,也是文□对婚姻文化一种个人参透。中国古代婚礼文/周朝时制定的“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”的王化“婚姻六礼”,几千年来成为现代新人结婚时遵行的参考准叶则,虽然随着时代的改变,六礼中不少繁文缛节都被
4、省略,不过老祖宗对婚姻的重视,还是可以从中窥知一二。纳采是指男方家中请媒人带上礼物到女方家中提亲的礼仪。问名是指在提亲得到女方家长的允许后,男方家中便以书信的形式正式地询问女方的年龄、品貌、家产、健57海内与海外文化视野康等有关事情。女方家中也是以书面婚时,男方家里不可能拿出太多的东起哄闹新房。形式告知男方女方的有关事宜。后来西来操办婚事,大多是东筹西借最后八十年代的婚礼:八十年代的婚由单方面的询问发展为男女双方交换勉强摆几桌饭菜宴请血缘最近的本家礼,刚好赶上了改革开放的步伐,于是龙凤帖。纳吉是在纳采、问名顺利通过亲戚,大家聚集在一起
5、热热闹闹喝喜操办起婚事来便比较隆重。虽然那个之后,由媒人将卜婚的吉兆告诉女方酒。那个时期的粮食是用粮票定量供时候的生活水平不高,但结婚必备的的礼仪,婚姻关系从此确定。相当于后应的,根本不够吃。于是在操办婚事的“三转一响”都是按“高标准、严要求”世的订婚。民间又俗称为“过小定”、前几天,全家都得省吃俭用很长时间。采办的,缝纫机、自行车、电风扇是那“定聘”。纳征又称“纳币”、“过大定”。当然,在婚礼那天还是能看到米饭和个年代人们追求的“高科技”“嫁妆”。指在婚姻关系确定之后,男方家中正猪肉,只是“限量配发”而已。那天新郎80年代初年轻人结
6、婚攀比成风,谁家式将聘礼(也就是民间俗称的彩礼)送和新娘大都能如愿地穿上了不含“旧的东西少一点都是很没有面子的事到女方家中的礼仪。请期是指男方家气”的婚礼服,虽说是土布料子,但也情。中选定婚期后,备了礼物,请媒人告诉足足令他们兴奋好几个日夜。结婚那天,新郎穿件“保养”得不女方家中并征得其同意。一般是查皇六十年代的婚礼:当时的结婚证错的蓝色中山装,新娘是红颜色的棉历或是请算命先生掐算,选一黄道吉明就是两张分别贴有个人一寸小照片袄罩衫,夫妻二人去照相馆,花几块钱日。“六礼”中的前五礼都是准备工作。如手掌大小的普通硬纸,最具有时代拍一张黑白
7、的大头合影贴在结婚证“亲迎”是最后一礼。到了黄道吉日这烙印的是硬纸上印制得非常清晰的毛上,再请亲朋好友到家里来吃顿饭,就一天,新郎要亲自到新娘家登门迎主席头像和“抓革命、促生产、促工作、算结了人生的一桩大事。男方特别把娶。促备战”的最高指示。新郎新娘在照相邻里邻居都叫过来庆祝,还有近处的馆,非常虔诚和神圣地手持《毛主席语亲戚、远方的朋友,能通知到的尽量通中国现代婚礼的变迁录》,照几张庄重大方的结婚照,两人知,宴请的规模空前盛大。宴席里吃的五十年代的婚礼:那个年代的婚肩膀间至少还留有一个拳头的距离。品种也比较齐全,猪肉、鸡肉、鸭肉等礼正
8、赶上了新中国初期物质匮乏、一五六十年代的“革命夫妻”没有婚菜都摆到了桌上,盛的也是白米饭。出穷二白的局面,婚礼也简单如白纸。结假,两床被子合一块儿就算是一家。那席婚礼的亲朋好友也注重起情面来,时的婚宴特别简朴,一多是送些
