如何让作文具有思辨性

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1、如何让作文具有思辨性　　一篇富有思辨性的文章才可能称得上思想深刻，只有内容充实、思想深刻的文章才有可能称得上是一篇好文章。那么怎样才能让文章更具思辨性呢？具体来说，有以下六种方法。　　1.一分为二，对立统一。事物作为矛盾的统一体，都包含着相互对立的两个方面。矛盾双方既统一又斗争，推动着事物的变化和发展。这就要求我们要全面而辩证地看待人或事物，既要看到积极的一面，又要看到消极的一面;既要看到对立与排斥，又要看到联系与统一;既要看到彼此的消解，又要看到相互的转化。如“历史的长河里，科学技术不断进步，人们的生活质量不断提高，但武器也越来越先进，战争也不断升级。”（《科学，你姓“善”还是姓“

2、恶”？》）　　2.透视现象，揭示本质。事理是在“思”中深入、在“辨”中明晰的，所以对纷繁世事、人间万象不能仅靠戴一副“平光镜”去走马观花，而应该使用“X光”甚至是“CT”去入骨三分地透视现象，揭示本质。如“别以为马云光用网络搞营销就可以整出个电子商务，别以为乔布斯啃口苹果就能创造‘苹果’帝国，别以为马化腾光靠复制就能造就如今的腾讯。我们看到的往往是他们通往胜利之门时那光鲜亮丽的一面，殊不知多少人一脸贴在冷冰冰的铁门上……这些巨头们的成功绝非一朝一夕获得的，更不是所谓的人品爆发，而是踏踏实实地一步步赢得的。这条路不是别人给的，而是自己铺就的！”（《门与路》）　　3.追根溯源，探明前因。

3、只有对事物的“缘”“故”探得越明，我们对事理的逻辑链才能理得越清，对解决的方案才能定得越准。如“在我们这样一个时代，能够做到按照自己的本心行事的人，往往少之又少。太多的人，因为现实，因为这纷繁的世事，因为惧怕可能付出的代价，最终选择让自己的内心之音逐渐沉寂。他们活着，却不知为谁而活，为什么而活。他们走得太远，以至于忘了出发的原因。”（《有心，有梦，有成就》）　　4.放出眼光，预见发展。看到眼睛能看到的地方，只能叫拥有视力;能看到眼睛看不到的地方，才叫拥有眼光。我们也只有“见人之所未见”，才能“发人之所未发”。我们对事物发展趋势的预见性越强，我们的观点给人的启发性就越大。如“那些老规矩

4、，是经过时间检验、文化磨合后，一代代人传承下来的，是传统文化的精髓，是大家对文化认同的标志。遵守老规矩，可以让人们抓住做人的根本，守住民族的精魂，从茫然走向清醒，从弱小走向强大。”（《认清去向，不忘来处》）　　5.转换视角，另辟新径。角度改变观念，为了使自己的观点不“随大流”，最好调整一下思维的方向，换一个“角度”来思考问题。如“不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急切。快速的脚步让我们与亲朋好友分离，让社会间的人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活甘甜和人情味的机会，从而导致了人文价值的减少……我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失

5、而负责的为祸者。”（《谁为照片背后价值的流失负责？》）　　6.拓宽思路，多维发散。影响一个事物发展的因素是多样的，事物与事物之间的联系也是错综复杂的，这就要求我们在思辨时拓宽思路，多维发散，在此基础上加以统筹、整合。如果我们思维的宽度不够，发散的力度不够，就会顾此失彼，甚至挂一漏万，从而留下说理的漏洞。在寻因时，不妨多问问“还有什么因素”;在析果时，不妨多问问“还有什么可能”;在破解时，不妨多问问“还有什么办法”。如“我们即将叩响大学之门，或清脆，或沉重。它一边连着已知，一边通向未知。有的人昂头进去，昂头出来;有的人昂头进去，低头出来;也有的人低头进低头出;还有人低头进昂头出……没有

6、人告诉你，前方有几盏灯几个坑，只有通过自己的摸索，那条路才会明朗起来。”（《那扇门，那条路》）