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时间:2019-06-25
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1、如何让作文具有思辨性 一篇富有思辨性的文章才可能称得上思想深刻,只有内容充实、思想深刻的文章才有可能称得上是一篇好文章。那么怎样才能让文章更具思辨性呢?具体来说,有以下六种方法。 1.一分为二,对立统一。事物作为矛盾的统一体,都包含着相互对立的两个方面。矛盾双方既统一又斗争,推动着事物的变化和发展。这就要求我们要全面而辩证地看待人或事物,既要看到积极的一面,又要看到消极的一面;既要看到对立与排斥,又要看到联系与统一;既要看到彼此的消解,又要看到相互的转化。如“历史的长河里,科学技术不断进步,人们的生活质量不断提高,但武器也越来越先进,战争也不断升级。”(《科学,你姓“善”还是姓“
2、恶”?》) 2.透视现象,揭示本质。事理是在“思”中深入、在“辨”中明晰的,所以对纷繁世事、人间万象不能仅靠戴一副“平光镜”去走马观花,而应该使用“X光”甚至是“CT”去入骨三分地透视现象,揭示本质。如“别以为马云光用网络搞营销就可以整出个电子商务,别以为乔布斯啃口苹果就能创造‘苹果’帝国,别以为马化腾光靠复制就能造就如今的腾讯。我们看到的往往是他们通往胜利之门时那光鲜亮丽的一面,殊不知多少人一脸贴在冷冰冰的铁门上……这些巨头们的成功绝非一朝一夕获得的,更不是所谓的人品爆发,而是踏踏实实地一步步赢得的。这条路不是别人给的,而是自己铺就的!”(《门与路》) 3.追根溯源,探明前因。
3、只有对事物的“缘”“故”探得越明,我们对事理的逻辑链才能理得越清,对解决的方案才能定得越准。如“在我们这样一个时代,能够做到按照自己的本心行事的人,往往少之又少。太多的人,因为现实,因为这纷繁的世事,因为惧怕可能付出的代价,最终选择让自己的内心之音逐渐沉寂。他们活着,却不知为谁而活,为什么而活。他们走得太远,以至于忘了出发的原因。”(《有心,有梦,有成就》) 4.放出眼光,预见发展。看到眼睛能看到的地方,只能叫拥有视力;能看到眼睛看不到的地方,才叫拥有眼光。我们也只有“见人之所未见”,才能“发人之所未发”。我们对事物发展趋势的预见性越强,我们的观点给人的启发性就越大。如“那些老规矩
4、,是经过时间检验、文化磨合后,一代代人传承下来的,是传统文化的精髓,是大家对文化认同的标志。遵守老规矩,可以让人们抓住做人的根本,守住民族的精魂,从茫然走向清醒,从弱小走向强大。”(《认清去向,不忘来处》) 5.转换视角,另辟新径。角度改变观念,为了使自己的观点不“随大流”,最好调整一下思维的方向,换一个“角度”来思考问题。如“不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值,而是技术的进步让我们过于浮躁而急切。快速的脚步让我们与亲朋好友分离,让社会间的人文关怀减少,让我们没有了静坐在一起,分享生活甘甜和人情味的机会,从而导致了人文价值的减少……我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失
5、而负责的为祸者。”(《谁为照片背后价值的流失负责?》) 6.拓宽思路,多维发散。影响一个事物发展的因素是多样的,事物与事物之间的联系也是错综复杂的,这就要求我们在思辨时拓宽思路,多维发散,在此基础上加以统筹、整合。如果我们思维的宽度不够,发散的力度不够,就会顾此失彼,甚至挂一漏万,从而留下说理的漏洞。在寻因时,不妨多问问“还有什么因素”;在析果时,不妨多问问“还有什么可能”;在破解时,不妨多问问“还有什么办法”。如“我们即将叩响大学之门,或清脆,或沉重。它一边连着已知,一边通向未知。有的人昂头进去,昂头出来;有的人昂头进去,低头出来;也有的人低头进低头出;还有人低头进昂头出……没有
6、人告诉你,前方有几盏灯几个坑,只有通过自己的摸索,那条路才会明朗起来。”(《那扇门,那条路》)
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