内心强大方能命运坚挺

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1、内心强大方能命运坚挺[导读] 王阳明要先知道唐伯虎。那是1499年——两人命运的分水岭。这一年，两人都去京城参加会试。唐伯虎因为牵连进闹得沸沸扬扬的“泄题案”，从此绝缘仕途。事情闹得这么大，顺利考中的28岁的王阳明，不可能不知道唐伯虎这个人。王阳明，明代最杰出的政治家、军事家和哲学家，心学一代宗师，中国哲学史上位居第一队列的圣贤级大牛。 唐伯虎，明代画家、书法家、诗人。诗文位居“吴中四才子”，书画位列“明四家”，民间人尽皆知的风流才子。 王阳明要先知道唐伯虎。那是1499年——两人命运的分水岭。这一年，两人都去京城参加会试

2、。唐伯虎因为牵连进闹得沸沸扬扬的“泄题案”，从此绝缘仕途。事情闹得这么大，顺利考中的28岁的王阳明，不可能不知道唐伯虎这个人。 可以确信唐伯虎知道王阳明，则是很久之后了。那一年，唐伯虎已经45岁。当时王阳明平定了宁王朱宸濠的叛乱，唐伯虎则很可能就在被押解的俘虏队伍里。因为他参与了宁王的叛乱，尽管事先是不知情的，察觉宁王叛乱端倪后也装疯脱身了。但毕竟是有牵扯。 当时的王阳明是平定叛军的首领，声名正如日中天，唐伯虎也不可能不知道他。 我们只需要知道，唐伯虎是一个骄傲的人。他16岁就考中府试秀才第一名，轰动苏州城。29岁到南京参

3、加乡试，再获第一名，从此人称“唐解元”。到会试的时候，却遭遇了“泄题案”，人生就此断悬式下坠。反差有多大，痛苦就有多大，何况是对一个骄傲的才子。 王阳明虽然顺利考中，但在官场上遭遇的一次苦难，却比唐伯虎更大。 他得罪了当时权倾一时的大太监刘瑾。刘瑾擅权，大肆逮捕反对自己的大臣，时任正六品刑部主事的王阳明看不下去，上疏要求释放这些官员，但举报信却落到了刘瑾的手上。 刘瑾大怒，假传圣旨，王阳明被杖四十，贬到当时偏远的荒蛮之地贵州龙场，任从九品的驿丞——掌管驿站车马迎送的卑微官职。想想“七品芝麻官”的说法，就知道这个官职有多可怜

4、了。 而事情还不算完，拖着血肉模糊的身躯前往贵州的王阳明，在路上遭遇了刘瑾派来的杀手。王阳明最终靠假装跳水自尽，才逃过一劫。 当王阳明从水里湿漉漉地爬起来的时候，我们不难想象当时只有34岁的王阳明心中，有多么痛苦。 再看看王阳明是怎么做的。 他不仅不骄傲，还在晚年特别告诫门人：“人生大病，只是一傲字。” 在被贬贵州的路上，逃过刺客追杀后王阳明又在舟山遭遇台风，差点命丧海上。 如此艰难险恶，他依旧义无反顾地上任了，做了那个蛮荒之地的卑微驿丞。 当时的贵州龙场，“万山丛薄，苗僚杂居”，王阳明带去的三个仆人，到了贵州就水土不服，

5、都病倒了。 于是王阳明自己当起了仆人，为三位仆人做饭、洗衣、熬药，直到他们的身体痊愈。 而且就算是个芝麻都不如的小官，王阳明也努力干好。本职工作之外，他还根据当地风俗教化当地土著，受到了人们的拥护和爱戴。 正是在这段时间，发生了中国哲学史上的一件大事。逆境和困顿中的王阳明，带着心中的痛苦，结合自己历年来的遭遇，日夜反省，终于在一天半夜豁然大悟，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，史称“龙场悟道”。 这一大事件，标志着千古心学的真正开端和正式诞生，是王阳明从此迈入圣人行列的关键一刻。 而就在同一时刻，唐伯虎却

6、在江南的温柔乡里过着狂放不羁的生活，酗酒、狎妓，卖画为生。 他还写了一首诗，表达他故作潇洒的心境： 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。 闲来写幅丹青卖，不使人间造孽钱。 而在前往贵州的路上，王阳明也写过一首诗： 险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 顺境或逆境，都如空中浮云。三万里海上泛舟，犹如驾着锡杖乘着风，从高山之巅疾驰而下一样的痛快。这就是这首诗表达的情怀。 至死，他仍然是执迷不悟，仍然是灵魂流落他乡，不得安顿。 六年之后，王阳明临终时的最后遗言是： 此心光明，亦复何言。 每个人有每个人的

7、路，每个人的人生也都有自己的苦衷。将作为艺术家的唐伯虎拿来和作为哲学家的王阳明对比，也许并不公平。 本文之意，也并不是想抬高谁、贬低谁，而只是想探究，造成两个人天差地别的原因在哪里，我们又能获得什么启示。 这原因，也许就是“内心强大”四个字。龙场悟道之前，王阳明的遭遇并不比唐伯虎好，内心的痛苦也一点都不少。但是他顶住了，没有放弃心中的价值追求。而唐伯虎没有做到。 这反映的，就是内心的坚韧程度。内心有多强大，人生就会有多坚挺。 这是我们能向王阳明学的最好的东西，也是心学的精髓所在。 费尽一生心血写就《王阳明大传》的日本学者冈

8、田武彦认为，在今天，王阳明心学仍有丰富内涵和无穷魅力，比如“关注内心”，无论身处何种时代、何种社会，没有人能替你看顾你的内心。 在当下，人的欲望日渐膨胀，许多人竭尽全力攫取财富，却不明白自己的生活何以越来越迷惘和纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，越来越没有安全感和存在感。 此时，你就需要学学王阳明，把灼灼