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时间:2019-06-23
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1、第八章社会的本质和基本结构一、社会生活在本质上是实践的如何处理社会意识和社会存在的关系,是区分历史唯心主义和历史唯物主义的关键。在马克思主义哲学产生以前,所有的哲学派别都不能回答这个问题,因为他们不理解实践在社会生活中的地位和作用。马克思说,“全部社会生活在本质上是实践的。”《关于费尔巴哈的提纲》历史唯物主义认为,任何各一个社会从结构来说,都包含物质方面和精神方面。社会存在属于社会生活的物质方面,其根本内容就是物质生活的生产方式;社会意识属于社会生活的精神方面,既包括意识形态,也包括社会心理。社会意识本质上是以观念的形式反映出来的物质生活生产
2、方式。一切社会意识,不管是经济思想、政治观念、还是宗教信仰、道德观念,都是对经济利益、经济关系、社会存在的反映,随着社会存在的变化而变化。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识.”社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。(一)唯心主义历史观、人本主义历史观和自然主义历史观1、唯心主义历史观唯心主义历史观的共同本质,就是主张社会意识决定社会存在。或者用神的意志来说明人类社会的产生,认为历史本质商是“神定的一种秩序”,“神意”主宰国家兴亡。或
3、主张精神或观念是历史本质,认为“绝对观念”,绝对理性或人的观念、人的意志,尤其是英雄的意志是社会发展的决定力量,人类历史本质上是思想史。2、人本主义历史观;认为人性决定社会的本质、特性及其变化,人类的历史是人的本性—人性异化---人性复归的历史。人本主义历史观实际上是用抽象的人性解释历史,以人性作为观察和解决社会问题最高标准的历史观。3、自然主义历史观自然主义历史观把社会的本质归结为自然条件,即社会所处的地理环境,认为社会与自然、人类社会与“动物社会”在本质上是同一的。自然主义历史观看到了自然条件对社会的影响和制约作用,但有夸大了这种作用,夸
4、大了社会与自然的同一性。(二)社会生活在本上实践的1、实践是社会关系的发源地实践内在地包含三重关系:人与自然的关系、人与人的关系、人与自身意识的关系,这些关系构成人类社会最基本的关系。2、实践构成了社会生活的基本领域实践的三种基本形式构成了社会的物质生活、政治生活和精神生活,并对象化为社会的经济结构、政治结构和观念结构。3、实践构成了社会发展的动力之源社会发展是社会关系和社会结构的变迁,社会发展的动力只能形成于实践活动之中。实践活动对社会的作用,说明人既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。二、社会是不断自我更新的有机体(一)社会有机体含
5、义全部社会生活及其关系的总体性哲学范畴。社会有机体概念表明社会是以生产方式为基础的各种社会因素、社会关系相互制约、有机联系所构成的整体。(二)社会有机体的形成第一,社会有机体形成于实践活动。在实践中,工具是个人之间联系的中介,使用工具的活动使人联合成有机整体。第二,社会有机体形成于人们的交往活动中。社会是人们相互作用的产物,交往的规范化、制度化形成交往的秩序和结构,形成社会制度体系。(三)社会有机体的再生和更新机制社会有机体更新的内在机制是物质生产、精神生产和人自身生产的统一。物质生产是精神生产、人自身生产以及社会有机体的基础;精神生产成为物
6、质生活过程的升华物;人自身的生产既取决于物质生产的性质和水平,又受制于精神生产。三、生产力标志着社会与自然之间的现实关系(一)生产力的构成1、生产力的含义生产力是在社会生产中形成的人类改造自然、获得物质生活资料的能力,它标志生产中人与自然界的关系,是解决人和自然之间矛盾的客观物质基础。2、构成生产力的三个实体性要素:(1)劳动者:具有一定生产经验、劳动技能和知识,能够运用劳动资料作用于劳动对象的生产实践者。劳动能力:体力和脑力劳动的能力。(2)劳动者是生产劳动中的主导要素“活的劳动”即劳动者在生产力诸因素中居于主导地位,生产资料同劳动者相结合
7、才能构成现实的生产力。(3)劳动对象:人们通过劳动加工以满足需要的物质资料。劳动对象既是物质资料生产的前提,又是征服自然的程度的一种标志。劳动资料:劳动中用以改变或影响劳动对象的物质资料或手段。(二)生产力的本质特征1、生产力具有属人性。生产力不是存在于人的活动之外、超历史的预成的实体,而是形成于人的活动之中、人能够直接掌握的生产力量,是人的实践能力。因此生产力具有属人的性质。2、生产力具有客观性生产力的形成和运动有精神因素作用,但又不以人的意志为转移,人们不能随心所欲选择生产力。从根本上说,生产力是在人与自然之间物质变换过程中形成的一种特殊
8、的物质力量。3、生产力具有社会性生产力的运行离不开人的劳动能力,是形成于人的物质生产活动之中的实践能力的结果,包含着协作、分工等中间环节而形成的一种社会力量。4、生
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