语文人教版八年级上册质朴无华，陋室不陋

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1、质朴无华，陋室不陋——《陋室铭》教学设计甘肃省宕昌县旧城中学郭彩虹教材的地位与作用《陋室铭》是人教版八年级上学期第五单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。    本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。学情分析经过一年的学习，学生已初步掌握文言文的学习方法，对

2、文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。 本单元的所有课文都要求背诵，因此不断激发学习兴趣及成就感很有必要。设计理念叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。本节课，学生运用圈点批注法研读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。在琅琅书声中，品味，理解，感悟。并运用自主、合作、探究法解决难点问题。教学目标知识目标1.掌握作者刘禹锡背景资料和文体等文学常识；2.

3、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法），了解特殊文言句式的翻译。能力目标1.能够当堂成诵；2.理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法；3.学习并了解文中比兴等修辞。情感价值观目标：1.结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣；2.培养学生高洁的情操。教学重点1.朗读与背诵课文；2.理解文章的主旨。教学难点：托物言志的写法，展现作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操。教学方法：多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合，以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量，以板书提醒学

4、生重点知识。有感情地诵读，把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。 【课前预习】1.生字注音；2.找出本课的韵脚；3.搜集作者的相关背景知识。【教学过程】（一）导入新课 　　在上课之前，请大家先来做个选择题：假设有一个王公大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；还有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。如果是你要哪个呢？　　　　　（学生回答：选择后者，因为……）　　恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！

5、接下来让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！说到刘禹锡，那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。PPT展示题目解说、作者作品图片（设计意图：利用选择题引出题目和作者，暗示本文的“陋室”与主人刘禹锡之间的关系）（二）一读课文——读准字音，注意停顿1.听读。要求一边听一边给拿不准的字注音，并且划分节奏2.自由朗读。要求读准字音，注意停顿。3.齐读。要求声音洪亮，整齐划一。   （设计意图：朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，有目标地读，多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。做到5分钟内至少读3次。）（

6、三）二读课文——分组合作，疏通文意过渡语：读完以后，可能对文章大意不太理解，因为这是篇文言文，它的意思和我们现在所使用的现代汉语有很大区别，所以，要想理解文章内容就让我们一起来疏通文意。本文共计九句话，前后桌四人组合小组。要求：先解释重点字词，再翻译整句话。（设计意图：为了充分体现学生的主体地位，让学生积极参与和互相学习，所以本环节采用小组讨论翻译的形式，要求学生结合课后注释，利用所积累文言词汇进行翻译，教师适时地指导与归纳总结。）（四）三读课文——抽丝剥茧，感悟情思经过了疏通文意，大家已经了解了文章内容，那么现在能

7、回答老师前面提出的那问题吗？ppt展示问题1、作者怎么样引出陋室的？第一、二句与第三句有什么关系呢？用了什么修辞手法呢？2、本文是从哪几个方面来写陋室的?3、为什么作者能让“陋室不陋”，你能用文中的一句话来回答吗？4、作者在本文提到诸葛、子云有何用意？5、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者引用孔子的话有什么用意？（设计意图：《语文课程标准》中要求学生“具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。”并且“能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想

8、法。”“品味作品中富于表现力的语言”所以此环节既让学生从分析课文中获得情感体验，又训练了学生的语言表达能力。）（五）四读文章——拓宽知识，开阔视野（PPT展示《陆游筑书巢》）吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，