不义而富且贵,于我如浮云 教案

《不义而富且贵,于我如浮云 教案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、富县高级中学集体备课教案年级：高科目：授课人：授课时间：序号第节课题《不义而富且贵，于我如浮云》第1课时三维目标1.理解本课1、3、4则的含义，学习和掌握以下重点实虚词:而、饭、水、曲、处、恶、去、造次、颠沛等的意义和用法；2.明确孔子所说的“义”的内涵，理解他所讲的“义”与“富贵”的关系。重点1.疏通句义，积累文言常用字词及文言句式；2.合作探究，深入拓展,解读孔子的义利观。中心发言人王智斌难点1.学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在；2.培养学生良好的思想道德情操——正确的义利观。教具多媒体课型 讲读课课时安排2课时教法导读

2、练学法小组合作探究个人主页教学过程 一、导入自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”?在孔子那里，“义”是一个具体根本意义的道德原则。那么，他是怎么说的呢？二、问题导学孔子认为财富“可求”与“不可求”的关键是什么？明确：关键在于行为是否合乎道义。人们常说：“君子爱财，取之有道。”孔子是把追随道义放在求

3、福取财之上的。在如此贫寒生活中，孔子乐的是什么？明确：贫寒并不是一个问题，贫寒而不能践履道义才是真正的问题；富贵也不是一个问题，以不正当的手段牟取富贵才是真正的问题。可乐的并不是贫寒、简单的生活，而是在贫寒、简单的生活中坚持践履道义。思考第四则：在贫贱富贵和道义之间，该怎么选择？三、拓展提升课后习题二、孔子强调将“义”置于“富贵”之上，这种思想对后世影响极大，直到今天我们仍可感受到这种影响的存在，试就此谈谈你的感受。（提示：此题为开放式讨论，同学们可结合各自了解的社会现象来陈述）四、课堂总结孔子不反对发财做官，但前提必须符合道义；他

4、提倡“安贫乐道”，自己不会违背原则去追求荣华富贵；他认为有理想，有志向的君子不总是为自己的吃穿住而奔波，他乐于在贫困中享受道义；他指出，人们都不会甘愿过贫困流离的生活，都希望得到富贵安逸，但必须通过正当的手段和途径获取。七、课后作业1.背诵第一、三、四则。2.思考“义与勇”“义与君子”之间的关系。教后反思审核人签字：年月日富县高级中学集体备课教案年级：高科目：授课人：授课时间：序号第节课题《不义而富且贵，于我如浮云》第2课时三维目标1.理解本课1、3、4则的含义，学习和掌握以下重点的实虚词:而、饭、水、曲、处、恶、去、造次、颠沛等的

5、意义和用法；2.明确孔子所说的“义”的内涵，理解他所讲的“义”与“富贵”的关系。重点1.疏通句义，积累文言常用字词及文言句式；2.合作探究，深入拓展,解读孔子的义利观。中心发言人王智斌难点1.学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在；2.培养学生良好的思想道德情操——正确的义利观。教具多媒体课型 讲读课课时安排2课时教法导读练学法小组合作探究个人主页教学过程一、问题探究：(一)、孔子对富是完全拒绝的吗？用文中的语句佐证并简析。要点明确：①子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”②子曰：“富与贵，是人之所欲也??

6、..”孔子对富贵并非完全拒绝，他希望对其有所向往，他认为希望得到富贵是符合人的天性的.(二)、孔子心中轻视富贵的标准是什么？由此看出在孔子的心中有着怎样的“义利观”，简要准确概况要点明确：“不义而富且贵”孔子的义利观：义重于利。(三)、孔子的“义利观”对后世影响深远，成为后世许多人遵从的伦理道德标准。列举几个自己熟知的例子提示：文天祥，苏轼，谭嗣同，朱自清，邱少云，黄继光，董存瑞等人。(四)、警钟长鸣，概括自己所了解的无义获利、赢利博利的卑劣手段主要有哪些，何以才能有效杜绝。要点提示：杀人越货，偷盗抢劫，投机取巧，欺蒙拐骗，巧取豪夺

7、，敲诈勒索，假冒伪劣杜绝方法是加强法制；加强道德教育二、体悟探究：什么是仁？仁就是要克制自己，回复到礼的规定。就是在平时不要自己不想要的东西强加给别人，就是自己要站得住就得帮别人站得住，自己想要通达就使别人先通达。三、课堂小结：在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格，保持了精神的旷达和完满。孔子所执著处，小人多不屑；孔子所淡泊处，小人多执著。把孔子的观念发扬光大，对于治疗社会上一小部分人物欲横流，为谋取财利而不择手段、害国害民或者殉身求利的弊病，具有重要的现实意义。四、布置作业：1、背诵第三、四、七则2、完成课后“思考与练

8、习”的第三题。教后反思审核人签字：年月日