《论语》在构建和谐社会中的价值研究

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1、第32卷湖北师范学院学报(哲学社会科学版)VD】．32第1期JournalofHubeiNormalUniversity(PhilosophyandSocialScience)No．1．2012《论语》在构建和谐社会中的价值研究黎千驹(湖北师范学院语言学研究中心，湖北黄石435002)[摘要]孔子的哲学思想、德治思想、礼治思想和倡导社会公平思想对于当今社会主义和谐社会的构建具有重要的价值；孔子的和而不同观、诚信道德观和节约道德观对于当今社会主义和谐文化的建设具有重要的价值。我们可以从《论语》中去汲取智慧，从而去寻找出化解社会矛盾

2、、构建社会主义和谐社会和建设社会主义和谐文化的一片金钥匙，从而使中华民族优秀的传统文化在新时期得以发扬光大。[关键词]《论语》；孔子思想；和谐社会；价值(中图分类号)B222．2[文献标识码]A[文章编号)1009．4733(2012)01．0023．08目前，我国社会总体上是和谐的。但是，也一、孔子的哲学思想与和谐社会的构建存在不少影响社会和谐的矛盾和问题，主要是：儒学是一个发展的概念，自孔子创立儒学之城乡、区域、经济社会发展很不平衡，人口资源环后，战国时期孟子的仁政学说、苟子的礼法并用境压力加大；就业、社会保障、收入分配、教

3、育、医学说，汉代董仲舒“天人合一”的神学，宋代程疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切颢、程颐和朱熹的“程朱理学”，宋代陆九渊和明身利益的问题比较突出；体制机制尚不完善，民代王守仁的“陆王心学”等，都分别继承和发展主法制还不健全；一些社会成员诚信缺失、道德了孔子的儒学思想，但又都与孔子的儒学思想具失范，一些领导干部的素质、能力和作风与新形有一定的甚至是很大的差异。孔子的儒学思想势新任务的要求还不适应；一些领域的腐败现象博大精深，涉及政治、法律、哲学、伦理、教育、史仍然比较严重；敌对势力的渗透破坏活动危及国学、经济、美学等方

4、方面面。这里我们首先从哲家安全和社会稳定。学的层面来探讨孔子的儒学思想，它主要体现在社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，仁爱学说、礼仪秩序、道德修养和中庸之道等方是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。面。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会(一)仁爱学说。“仁”是孔子思想的核心，矛盾的持续过程。《论语》一书充满哲理，处处因此孔子的学说也被称之为仁学。孔子认为：闪烁着智慧的光芒，虽经两千余年沧海桑田的社“夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。”(《论会变迁，仍不失其普遍适用的价值，我们可以从语·雍也》)“仲弓问仁。子日：‘

5、已所不欲，勿施《论语》中去汲取智慧，从而去寻找出化解社会于人。’(《论语·颜渊》)“樊迟问仁。子日：矛盾、构建和谐社会的一片金钥匙，从而使中华‘爱人。”’(《论语·颜渊》)“子日：‘志士仁人，民族优秀的传统文化在新时期得以发扬光大。无求生以害仁，有杀身以成仁。⋯(《论语·卫灵本文主要是从《论语》中所体现的孔子的哲学思公》)可见，“仁”不仅是孔子的哲学思想，而且也想、德治思想、礼治思想、倡导社会公平思想与和是孔子的道德理想。在孔子看来，如果人们都有谐社会的构建，孔子的和而不同观与和谐文化的这一道德理想，那么社会就能保持和谐。因而他

6、建设，孔子的诚信道德观与诚信社会的构建，孔要求“志士仁人”应致力于这一道德理想的实子的节约道德观与资源节约型社会的构建等方现，甚至要勇于献身，不惜牺牲自己的生命。面来进行探讨。[收稿日期】2011—1O一16【作者简介]黎千驹，男，湖南长沙人，湖北师范学院语言学研究中心教授，研究生导师。主要研究方向为训诂学、模糊语言学。·23·(二)礼仪秩序。孔子认为，礼的本质是肯可以达到人与人之间的和谐与均衡；把中庸之道定人伦秩序的合理性。只有建立与维护这种秩运用于处理自身的欲求与理智，就可以达到身心序，人类才能合群，才能正确处理人与人之间、

7、人和谐与均衡。与社会之间的关系，人类才能生存，才能发展。综上所述，孑L子儒学思想的宗旨就是希望通仁是礼的灵魂，是礼的内在依据。“子日：‘人而过实施仁爱，遵守礼仪秩序，注重道德修养和遵不仁，如礼何?’”(《论语·八佾》)礼是仁的形循中庸之道，从而把人教化成为具有爱心、遵守式，是仁的外在体现。孔子和颜渊的对话很能说礼仪秩序和道德完善的君子。当人们都成为这明这一关系。“颜渊问仁。子日：‘克己复礼为样的谦谦君子时，社会自然也就和谐了。仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而二、孔子的德治思想与和谐社会的构建由人乎哉!’颜渊日：‘请问其

8、目。’子日：‘非礼勿孔子生活在春秋末年，这是一个诸侯兼并、视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。⋯(《论语-弱肉强食、生灵涂炭，周天子的权威已名存实亡颜渊》)由此可见，孔子对_西周所建立起来的礼的大动荡时期，也是一个新旧社会交替的时期。仪秩序给予了充分的肯定，希望以