研究法律与道德在构建和谐社会中的价值归属

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2、不但要求社会生活秩序的和谐稳定，而且要求组成个体心理与精神的平衡。法律和道德作为维护、推动社会和谐发展的两种不同的调控手段，分别从社会秩序和人的精神心理两方面来保证社会的和谐宁静。　　关键词和谐社会法律道德价值归属　　简介：王晓，江南大学法政学院2010级思想政治教育专业硕士；谢振荣，江南大学法政学院教授。　　1009-0592(2011)08-001-02　　现代社会,随着工业文明的形成和市场经济的确立，价值多元化逐渐被人们所认可和接受。但价值多元化的发展与市场秩序的不健全导致了一系列矛盾和冲突，由此引发的社会秩序紊乱令人堪忧。我国正处在

3、这样时代大背景下，是机遇也是挑战。多元化利益追求的冲动与欠发达的市场秩序的不匹配产生的矛盾给社会发展也徒增了不和谐因素。构建和谐社会就要消除这些因素，那么必须依靠法律与道德这两把利剑。在构建和谐社会的要求下，到底是道德法律化还是法律道德化，二者的价值归属最终何去何从，值得我们探讨。笔者认为，我们应当以协调统一的观点来看待法律和道德。“以德移民于微，以法彰善恶予显明；以德行法，减少推行法律的阻力；以法明德，使德具有凛人的权威，从而实现道德化和法律化的统一。”①　　一、法律和道德的联系　　（一）律德与道法具有同源性　　无论是法律还是道德其存在的

4、形式均取决于现存的社会发展状况及生产力水平。二者是统一的，相互推动、相辅相成。法律以道德为基础，道德以法律为动力，共同维护社会秩序和保护社会价值。人类社会的行为规范体系经历了从以道德为主走向以法律为主的过程。在古代社会，由于生产力水平低下，最初在没有阶级产生的时候，道德是调整部落成员之间利益均衡的最基本手段，没有适合法律存在的土壤。当原始的社会形态发展到阶级出现后，依靠传统的道德来调整部族秩序已经不再适用。利益的失衡使分化出来的利益多得者自然的选择一种附加暴力的道德来保护其财产。此时，道德便有了上升为法律的趋势。法律从其诞生的那一刻起便在道

5、德的基础上来寻求自身存在的价值，所以古代社会出现了“德主刑辅”，“以德胜天”等古代法治思想。时过境迁，在当代中国社会经济发展形势下，法律和道德都是工人阶级为领导的广大人民群众意志的体现，都服务于中国特色社会主义建设的实践。但在社会转型时期法律的发展形势及其繁荣程度是相对发达的，而道德的发展则稍显滞后，那么以现代法律的基本精神来引导和重塑整体上业已明显滞后的传统道德是时代进步的必定选择，也是由法律和道德的共源性所决定的。　　（二）道德与法律的互补性　　历史唯物主义认为，法律与道德共同作为一种社会的行为规范，是该社会经济关系的反映，作为调整现代

6、社会行为规范与意识形态的两种主要手段，法律与道德在现实社会中谁主谁次、或分裂或融合则完全取决于谁更能够深刻反映社会现实，谁能与社会结合的更加紧密。法律与道德都是调整社会的手段，他们在共同追求的价值目标上是一致的，只是调整力度不同而已。一个社会没有法律是无法健康运转的，同样缺少道德的补充，法律也会显的力不从心。作为不同的社会调节手段，法律往往关注的重点在行为本身和后果，治标不治本，道德则更多的是深入思想深处，它强调自我，约束人内在的意识，是人自我修正的自律过程。正如康德所说，人不但为自然立法，而且为自己立法。②可以说，道德是人的一种“心灵法制

7、”。尽管我们说道德的存在是多元化的，法律的存在也具有群体性、阶级性，但随着社会生产力水平的不断发展，传统道德观念的现代化变革在今天成为必定。传统的道德是建立在自然经济和农耕文明等相对滞后的经济基础之上的，只能反映那个时代的生产力状况，它与建立在工业文明基础之上的现代法律精神存在着明显的差距和冲突，传统的道德强调家族本位，而现代法律则更注重在平等基础之上个性的张扬。但它们共同植根于现代社会文明的土壤中，要维护和推动社会秩序就必须在二者之间找到一个平衡点，使他们最终能够在实现社会价值上有一个共同的归属。　　二、道德与法律的区别　　首先，法律用“

8、必须”来表述其调控社会外在行为的强制性，即通常通过一系列的制裁、威慑来对社会成员造成精神上的压力和行为上的压制，进而促使社会成员遵守法律。而道德用“应该”来强调义务的履行，往往评