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时间:2019-06-22
《26、《庄子二则》导学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、26、《庄子二则》导学案南安市毓元中学林金朗【教材分析】语文版《语文》九年级下册第七单元《庄子二则》都选自《庄子秋水》,教学目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想,把握其艺术特征,而在于拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解。【学情分析】九年级的学生已经有了一定的文言文知识积累,但学习自觉性不强,因此本课的译文可由学生自己完成,教师主要引导学生领会庄子的精神内涵。【学习目标】(一)知识与技能1、积累文言常识,提高阅读浅显文言文的能力。2、了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。(二)过程与方法:自主
2、、合作与探究(三)情感态度与价值观启发学生要按客观规律办事,内敛精神,修炼内功。【重点难点】学习重点1、能翻译课文。2、积累文言常识,提高阅读浅显文言文的能力。3、理解两则《庄子》寓言的内容以及寓言的寓意。学习难点1、理解两则《庄子》寓言的内容以及寓言的寓意。2、体会课文想像奇幻、构思巧妙的特点【课时安排】2课时【学习流程】第一课时一、走近作者1、作者简介庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,为道教四大真人之一,汉族,东周战国时期宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺)人,我国战国时期著名的思想家、哲学家、文学
3、家,道家学说的主要创始人之一。老子思想的继承和发展者,庄子和老子同为道家学派的代表人物。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。2、作品简介《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,
4、仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼教学设计>文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。二、读准字音倏(shu)沌(dùn)渻(shing)恃(shì)窍(qiào)盛气(shèng)三、学习《混沌之死》1、解释加点的字词。南海之帝为倏为:动词,叫做,称作倏:极快地,转眼之间。浑沌:(1)传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如:混沌初开。(2)形容无知无识的样子。倏与忽时相与遇于浑沌之地时:常常
5、,时常。于:在七窍:人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。浑沌待之甚善待:对待之:他们善:友好倏与忽谋报浑沌之德,谋:商量报:报答德:名词,恩,恩情。此独无有此:代词,指混沌独:唯独2、词类活用日凿一窍(名词活用做状语,每天)3、古今异义浑沌待之甚善古义:友好倏与忽谋报浑沌之德古义:恩,恩情。今义:善良,品质或言行好今义:道德,品行,恩惠。4、特殊句式(1)南海之帝为倏(判断句,“为”表判断)4(2)倏与忽时相与遇于浑沌之地(状语后置句,应为“倏与忽时于浑沌之地相与遇”)(3)日凿一窍(省略句省略主语“倏和忽”)5、把下
6、列句子翻译成现代汉语。(1)倏与忽谋报浑沌之德译:倏和忽在一起商量报答浑沌的厚重的恩情。(2)日凿一窍,七日而浑沌死。译:他们每天凿出一个孔窍,凿了七天浑沌死去了。(3)倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。译:倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对待他们十分友好。四、古文今译浑沌之死(原文)南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。(译文)南海的大帝名叫倏,北海的大帝名叫忽,
7、中央的大帝名叫浑沌。倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对待他们十分殷切。倏和忽在一起商量报答浑沌厚重的恩情,说:“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来看、听、吃及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍,凿了七天浑沌死了。五、整体感悟1、用简洁的语言概述《混沌之死》的主要内容。倏和忽为了报答混沌的恩情而为之凿七窍,导致混沌死亡。2、结构分析 (1)划分本文层次,并概括大意。 《浑沌之死》可以分为三层 第一层(第1句):交代主人公,巧妙有趣。 第二层(第2、3句):倏和忽打算报浑沌之恩,要
8、为之开七窍。 第三层(第4句):浑沌之死。(2)结构图 ┏开端:浑沌待倏、忽甚善 ┓ 浑沌之死 ┫发展:倏忽为报恩,为开七窍┣好心办坏事 ┗结局:日凿一窍,七日浑沌死┛3、你觉得“倏”、“忽”是怎样的人?(提示:我们是不是能从他们的名字中看出些什么呢)明确:“倏、忽”本意为急匆匆、神速的意思,庄子用这两个字做神的名字,意在讽刺二
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