《生命的旅程》PPT课件

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1、生命的旅程50830李品萱做滿月產後一個月稱「做滿月」。在這一天，要把嬰兒的頭髮剃掉，最近有很多人在產後二十四天就將嬰兒頭髮剃掉，因為古有二十四孝的故事，希望孩子長大成人後也能像二十四位孝子一樣的孝順父母。在滿月這一天，要以油飯、鶪酒供奉神佛、娘家的兄弟依照習慣也會送來「頭尾」，「頭尾」就是指嬰兒從頭到手腳所穿的一切衣物，衣服、帽子、履物、銀牌(胸飾)、金鎮胸飾和腳環(足輪)、手環等做「度晬做「度晬」生產後滿一年要準備牲釀及紅龜來祭拜神佛、祖先，生母的娘家也和「做四月日」一樣，要以「頭尾」及紅龜作為賀禮，本省人稱這個儀式為「做週歲」（即「度晬」），但女嬰常常

2、省略不做，接受「頭尾」的夫家應視其量，送紅包以還禮。「做週歲」這一天，要將左列十二項物品，放在竹篩，內任兒掠取，稱為「掠週」，以上算其一生的運命和職業，最初所拿到的物品，就是代表小孩長大後從事的職業。「拜床母拜床母懷孕的婦女有如含苞待放的花兒，而花公花婆負責灌水、施肥、穩固部、還要除蟲害，所以懷孕婦女要拜花公、花婆。待孩子生下則要拜他們的助手－鳥母（或叫床母），本市臨水夫人廟有三十六位鳥母，鳥母掌管小孩出生至十六歲時，照顧他們不受驚嚇不要玩水溺斃，玩火灼傷，出麻疹等。鳥母照顧嬰兒，除了身體與生理的正常發育外，還顧及心理的感性與智性的正常發展，因此可使頑石點頭

3、，笨頭笨腦的可使聰明伶俐。納釆納釆納采是傳統婚禮的第一步驟，男方主婚人，眼見某家千金，生得美貌非常，古時有門介紹婚姻的媒婆，自可找來媒婆，說明願意聚某家女兒為媳。媒婆欣然答應，前往女家提親，女方父母知是某人之子，平日為人尚屬忠厚，如予首肯，就將禮品收下。問名問名生辰八字：在民間是很受重視的，古時有謂：「第一門風，第二財富，第三才能，第四美醜，第五健康」只要知道一個人出生的年、月、日、時，就可以判斷他的命運相性，一人往往在女兒出生時，請求算先生偽造一個最符合命運相性的八字，所以古時候女人的出生年、月、日、時，和實際的生日常常大有出入，尤其帶「破骨」、或「劫煞」

4、的女人，日後千萬不能撿骨俗稱〈撿風水〉，故俗語說：「女命無真，男命無假」（女人的出生年月日時都是假的）就是偽造生辰八字的證明。納吉納吉：小訂納吉即小聘、小定良辰，男方必備鵝、豬肉、大餅等數十個聘物，由媒婆帶領扛工扛　前往女家舉行納吉之儀，女方於收受聘物、聘書外，也事先準備一些回之物，在致祭廳堂神明、祖先後，即付紅包一封與媒婆、扛工，並將回聘物品、答聘書置諸中，循回到男家。男方也將回聘物品，放在廳堂致祖先、神明。這種聘書、答聘書，不但在此後的納徵(大聘、大定)，親迎都還須照樣致送，列為不可或缺的婚儀之一。請期請期：送日請期即今日所謂的訂婚，婚姻儀進行到納徵已算

5、大致完成，。夫妻名份已定，尤其是古時，女子若名花有主，雖尚未過門只要行過周公之禮，心中已是屬於夫家的人了，雖然雙方或因爭吵而有退婚之議，但準新娘認為此與貞節有關，堅決反對退婚。因此，女方父母對女兒此時舉止，常有「女生外向」而歎息。在男家以納徵已過，為了抱孫心切而急於娶親。因此，請擇日師選定良時吉日親迎，煩媒婆送達女方，徵求同意。若女方同意，則雙方開始準備嫁娶的事宜。納徵納徵：大訂納徵即大定，男方人員在廳堂坐定後，即由媒婆向女方主婚人呈送聘書，並將禮餅和聘物數字，一一交與女方點收。此時女方主婚人先將禮餅（大餅）及一些聘物（乾果之類）各揀一些，在神明、祖先神位上

6、香致祭，女方招待人員，並向男方人員遞送滷麵，請其吃用，權充點心。吃畢，女方按男方人數，包括媒婆在，內各致送紅包一個，然後由男方領隊的大伯，向女告辭而去。中午，男女雙方，各設宴款待親戚，同申慶祝婚姻的成就。在古時交通不，雙方的外婆、舅父母、姑父母、姨父母，住在遠地者，還要提前一、二天到達，儀禮過後，最快要三、二天後方告辭回家。女方回贈女婿衣帽、鞋襪及姻翁姻母尊親物等，也放在原中帶回。守鋪《守鋪》：死後至納棺期間，喪主等人侍服死者鋪側，稱「守鋪」，以示孝服。又，納棺後，遺族亦睡棺旁，俗稱「睏棺柴」掛孝《掛孝》：喪家於門柱「掛孝」貼用白紙，亡父貼斜左，亡母貼斜右，

7、門外另貼「訃白」，書明死者姓名、生卒年月日。剃頭《剃頭》：男屍理髮稱為「剃頭」，請理髮師為之，亦叫「剃死人頭」，價錢超出生人十倍以上，且須用紅包討吉。女屍梳粧，則由長媳為之，須跪下哭呼恭敬梳理，但忌眼淚滴在死人身上。簡報完畢謝謝觀賞