我对文化的理解

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1、对文化的理解2010年05月23日星期日22:09      文化是一言难尽的概念，如果要求简单地概括什么是文化，我想几乎是不可能的。我所理解的文化大致应该包括工业领域、精神领域、政治领域和道德领域。我们课上所讨论的问题大致也在这四个领域的范畴之内。但是这样的分类也许又不适合于理解“文化”本身，以下就日常生活层面（不自觉层面）和理论层（自觉层面）进行展开。文化首先应当是具体的，也就是说我们日常生活时时刻刻能接触到的。这时的“文化”一词仅仅是表象，比如我们说脑白金广告是“送礼文化”、年轻女性青睐兰蔻的香水是“舶来品文化”等等。这些文

2、化属于真实的、可触摸的生活，我们可以说它们是“消费文化”。然而，我们所说的“消费文化”其实已经经过了一个“自觉”的过程，是理论透过生活中的文化表象所总结出来的。反过来，我们用一个其实挺形而上的词——“消费文化”来言说我们烂熟于胸的现实生活本身。这里我希望提出：文化首先是表象，然而被人们言说的表象很可能是“被形而上化了”的。同时，这样被大众所经常使用的“文化”概念又经历了“反自觉”的过程，即人们不明白“文化”是什么，但人人都这样用。我认为，以上的特点应当是文化的一个属性，基本遵循“A—A’，A’—a’”。正如A和a在发音上是一致，然

3、而在使用意义上有明显的区别。当然在日常生活中，大多数人在大多数时候不会去区分，这也正符合“不自觉”过程本身。因为有了“A—A’，A’—a’”，我们又认为“文化”概念存在于一种理论过程中。而在当前的形势下，可以认为“文化”既是结构本身，也被结构于世界之中。它自身是一个庞杂的系统，如先前所说的，它涵盖了工业、精神、政治和道德等诸多领域。它被结构于世界之中，最简单的例子如我们对“文化”一词的日常运用。在前面说谈到的语言运用中，简而言之：两种人（精英与大众）在两个维度（自觉和不自觉）以不同的态度（deconstruction与recons

4、truction）处理文化概念。此过程的结果也就是我们所看到的“文化”，它已经被打散、重排、渗透在世界中。并且“文化”的过程没有停歇，它还在被不断地解构。从某种意义上，大众对文化的不自觉状态是一种幸福，因为他们能看到整幅“油画”，而精英阶层却一直在研究画布上的颜料。我始终认为，文化应该恢复到“原生态”，即停止对文化的解构和结构。文化最终就是那幅很抽象的油画，不管你是研究整体构图、用笔技法，还是研究颜料成分，实际都没有关注油画本身。画就是画，要回答它是什么只需要人第一时间的自然反应。尽管，“文化”不能简单等同于油画，但是当人们有意识

5、或无意识地“生产”和“消费”文化时，被关注的究竟是什么呢？后现代的大师们说要留出更多的可能性，他们不希望在“去蔽”的同时又遮蔽一些东西。同时他们并不追求终极真理，他们只是要把可能性告诉读者。如果遵照这样的观念去做，我想直观地看“文化”，或许可以预留出最多的可能性。一、文化是什么1、什么是文化     先列举出一些被称作文化的东西——出土文物，比如器皿、竹简、纺织品等，都被称作是某某文化，因为它反映了某某时期的生产力水平，物质的精神的生产力水平，反映了某某时期人们创造的相对完美的一种状态，所以被称作某某文化；建筑，各时期的建筑，古代

6、的和当代的，有特色的，被称作建筑文化；服装，各时期的服装鞋帽衣饰，被称作服饰文化；喝茶，有讲究，喝出境界，被称作茶文化；还有酒文化、性文化。。。。。。等等，各行各业各种行为能算得上相对完美状态的，都被称作文化。物质的被称作物质文化，精神的称作精神文化。现在人们对文化的理解，主要是偏重精神方面的，比如电影、戏剧、音乐、舞蹈、绘画等等， 都是文化的东西，比如书，典型的精神产品当然是文化的东西，由书本转化而来的知识，也被称作文化。现代汉语词典里关于文化的解释，大概有三种，出土文物、文学艺术、教育程度都被归于文化一类。在我们的意识中，大学

7、生，因为学了很多的知识，“腹有诗书气自华”，跟别的人不一样，因此，被称作文化人。教师、教授、学者，有知识，被称作知识分子，知识分子是文化人里边的精英。什么是文化？出土文物，各色建筑、服饰、工艺品，各行各业出类拔粹的活动，琴棋书画，影视戏剧，文学艺术，各类具有知识的人等，都是文化，都是文化的载体，这是文化的具体表象。（在网上，有网友问我，痞子文化、流氓文化算不算文化？我说不算，它们是文化的反面，是用来衬托文化的东西）2、文化是什么      上边讲了什么是文化，这里讲文化是什么。文化是什么？是上边讲的出土文物吗？不是。是建筑、服饰、

8、喝茶、书本、文学艺术、知识分子吗？也不是。文化是什么呢？文化是不同的历史时期不同的国家不同的地方不同的人群创造的物质的精神的相对完美的状态。文化的定义是抽象的，是广义的，是泛指的，在上边讲的那些被称作文化的东西，不管是物质的，还是精神的，它们都有一