《恩上加恩帖前》PPT课件

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1、亲爱的弟兄姊妹，主内平安！中秋节快到了，电视里、商场里很多广告都打出“中秋感恩”的字样，我就想在今天这个社会中，真正懂得感恩的人到底有多少呢？很多人对工作、家庭、朋友、父母充满了埋怨，却不知道去感谢。感恩是一种需要操练才有的美德，是从我们内心中所发出来的，真正的感恩产生真正的行动。我们的神乐意施恩与人，他期待人以行动向他感恩。今天，我们基督徒在任何情况下，都要向主感恩，因为圣经教导我们“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:18）LemLem路加福音17章11-19节记载，耶稣治好了十个长大麻风的

2、人，但只有一个人回来感恩，他是撒玛利亚人。他因着感恩蒙了更多恩典，不但身体的疾病被主医治了，灵魂也得到了主的拯救。耶稣藉着这段经文告诉我们要做一个真正感恩的人并且他给了我们一条蒙福的原则恩上加恩——向神有感恩行动的人，会领受神更深的恩典。这十个大麻风病人表现出了三种形态，这正是我和大家要分享的三个方面。LemLem一、祈求恩典的人LemLem恩典不是我们赚来的，而是我们白白得到了本不配得的好处。十个大麻风病人都祈求耶稣来医治他们，就高声说“耶稣，夫子，可怜我们吧！”（路17:13）得了医治之后，“内中有一个见自己已经好了

3、，就回来大声归荣耀与神”（路17:15）。这里形成了一个对比——十比一的比例十个人被医治了，只有一个人回来感恩。我们发现，祷告的多于感恩的。亲爱的弟兄姊妹，今天在我们的祷告中，祈求是不是也多于向神感恩呢？我们常常祈求主来帮助我们、医治我们、成就我们的祷告。当我们祷告之后，神成就了，我们有没有向神发出感恩呢？LemLem这九个人都按着耶稣的话和律法上的要求去见祭司了，这是外在的只有一个人回来感恩，这是从内里所发出来的。这让我们看到守仪式的多于感恩的。在旧约时代，如果一个人得了麻风病，就算好了，也必须在祭司察看、确认之后才能

4、回家（参利14:1-9）。这是一个必须遵守的仪式，但是他们却忘记了感谢施恩的主。亲爱的弟兄姊妹，今天我们来到教会里守礼拜，是单单地参加这个仪式呢，还是心存感恩地敬拜我们的神呢？我想，教会中每一个人守礼拜的心态都不一样。也许有的时候我们蒙了神的恩典，觉得要去教会，于是礼拜天来到这里守礼拜，渐渐地形成了一种仪式，而不一定是真正地来到教会中敬拜神、感谢神、亲近神、仰望神。所以我们来到主的面前，不应该单单为了守礼拜而守礼拜，乃是要存着一颗感恩的心来敬拜神。LemLem路加福音17章14节记载“耶稣看见，就对他们说‘你们去，把身体

5、给祭司察看。’他们去的时候就洁净了。”这里讲了两个“去”先是耶稣让他们去，然后他们就去了。这两个“去”表示他们走上了信心的道路，可是他们的这种信心是不完全的，因为他们的信心没有生出感恩的心来，所以，相信的多于感恩的。今天我们信耶稣，是不是也是像这九个人一样，相信的多于感恩的呢？有的人遇到了困难或者疾病，你告诉他怎样祷告，他都愿意你让他来到教堂，跪上三天三夜，他也愿意你讲什么他都相信，只要这么做能解决问题，他就愿意——人相信的多于感恩的。LemLem而从这十个病人身上，我们可以看到我们对神信心的程度决定了我们领受神恩典的程

6、度。四福音书都记载了主耶稣医治好盲人的神迹。马太福音9章27-30节记载，耶稣治好了两个盲人。耶稣摸他们的眼睛，他们就看见了。马可福音第8章22-26节记载，耶稣治好了伯赛大的盲人。耶稣吐唾沫在他的眼睛上，又按手在他的身上、眼睛上，他就得以看见。路加福音18章35-43节记载，耶稣治好了耶利哥的盲人。耶稣对他说“你可以看见！你的信救了你了。”（路18:42）耶稣就这一句话，这个人就看见了。约翰福音9章1-11节记载，主耶稣医治了一个生来瞎眼的人。耶稣用唾沫和泥，抹在这个瞎子的眼睛上，让他到西罗亚池子里去洗，他去一洗，回头

7、就看见了。LemLem这几个盲人同样被耶稣所医治，但是主所用的方法却不一样。难道我们主耶稣的能力在不同的地方会受到限制吗？我想不会的。我们主的能力在任何地方都是不受限制的。之所以医治的方法不同，是因为这几个人的信心不同，所以他们所领受的恩典也就不同。今天我们同样都信耶稣，有的人得到神很多赐福，有的人却没有什么。我们要反省自己对神的信心有多大？你的信心有多大，得到的恩典就有多大。LemLem这段故事的中心，不是那十个长大麻风的病人被医好了，乃是那一个回来感恩的人。亲爱的弟兄姊妹，今天我们在神的面前有多少的感恩呢？LemLe

8、m二、缺少感恩的人LemLem我经常看中央十二套法治频道，那里常常报道社会伦理道德问题，如家庭伦理关系很多儿女不孝顺父母、夫妻之间关系破裂、人与人恩将仇报……一个很重要的原因，就是人缺少一颗感恩的心。这些人不知道什么是恩典，常常抱怨不平。有的年轻人觉得，自己想要什么东西，父母就应该给什么，父母的给予是应该的不但不感恩