苏格拉底哲学思想及其对后世的影响

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1、第32卷第11期通化师范学院学报Vol．32№112011年11月JOURNALOFTONGHUANORMALUNIVERSITYNov.2011苏格拉底哲学思想及其对后世的影响梁景时（通化师范学院政法系，吉林通化134002）摘要：苏格拉底哲学是哲学史上不可或缺的内容，它的研究价值在于苏格拉底哲学内容本身。该文从对苏格拉底哲学思想产生的背景，基本的哲学思想内容两个方面出发，确认苏格拉底哲学思想产生的历史必然性。详细论述了苏格拉底哲学本体的转向、道德哲学和他的诘问艺术。通过对苏格拉底哲学思想的论述

2、来说明它在哲学史上具有不可替代的重要作用。标明为什么苏格拉底哲学会成为古希腊哲学史的分水岭。文中最后一部分主要对苏格拉底哲学思想进行了评价。也具体通过事实来说明，苏格拉底哲学思想不仅在理论上对后世影响深远，在对于现实生活上的指导上也是宝贵的一笔财富。关键词：苏格拉底；认识你自己；道德；美德；诘问法；影响中图分类号：B502.231文献标识码：A文章编号：1008—7974(2011)11—0044—07收稿日期：2011—09—10作者简介：梁景时（1955－），祖籍山东蓬莱,现为通化师范学院政法

3、系教授。一、苏格拉底哲学产生的背景伯利克里本人克己守法廉洁奉公，为历代史家任何一种思想体系都不是凭空产生的，苏格拉所称颂。他把希腊的奴隶主民主制进一步完善化了。底他所处的时代和那个时代哲学理论的水平与苏格雅典民主制的基本原则是要在公民间平分政治权利拉底哲学思想的形成都是息息相关的。吸引他们参加到国家生活中来。他制定政策调节公（一）苏格拉底哲学产生的时代背景民（自由民）内部贫富差别，进一步扩大了公民民主苏格拉底生于公元前469年的雅典。当时的雅权利。他从一批终身任职的退休执政官手中夺回了典正处于希波

4、战争时期（公元前500年—公元前执法大权，创立了各种国家权力机关相互制约复杂449年）。由于雅典对这场战争的胜利起了关键作的运行机制：公民大会是最高国家权力机关，500人用，因而战后建立了以雅典为首的“提洛同盟”。该同议事会是公民大会的执行机关，陪审法庭既参与立盟的建立使雅典经济得到快速发展。经济上的发展法活动也参与司法活动。这种制度的最重要特征就[2]为雅典的政治和文化发展提供了支持，从此雅典进是体现了法律的权威性和法律面前人人平等。为入了它的黄金时代。了鼓励贫苦公民参与政治，他设置各种公职津贴

5、：公苏格拉底是在雅典民主制的黄金时代成长起来民在军队服役有薪水，参加陪审法庭、出席公民大会[3]的。公元前442年雅典开始由民主派领袖伯利克里议事会等都有津贴。他还进一步发扬了从庇西斯掌握大权。黑格尔评价伯利克里说“从个人人格力量特拉图以来的传统大力兴办雅典的文化事业，十分[1]方面说，没有一个政治家能够比得上他”伯利克里重视提高公民的素质，使他们的才能都能得到充分的执政把雅典推向了他的极盛时期。发挥。鼓励广大公民参与文化活动，发放戏剧津贴。［4］郭湛.面向实践的反思[M].武昌：武汉大学出版社，

6、2010.［5］杨耕.危机中的重建：唯物主义历史观的现代阐释[M].武昌：武汉大学出版社，2011.［6］陈晏清，阎孟伟.辩证的历史决定论[M].北京：中国社会科学出版社，2007.［7］高天琼，贺祥林.论马克思社会有机体范畴的形成及其意义[J].重庆社会科学,2005(8).［8］周志山.马克思社会有机体理论的和谐社会意蕴[J].理论探讨，2007(5).［9］黄海东.论马克思的社会有机体理论与社会主义和谐社会的构建[J].马克思主义理论研究，2006(2).［10］[德]康德.判断力批判:下卷

7、[M].韦卓民，译.北京:商务印书馆，1964.［11］[德]康德.纯粹理性批判[M].蓝公武，译.北京:商务印书馆，1960:15.［12］[德]黑格尔.法哲学原理[M].范扬，张企泰，译.北京:商务印书馆，1961.（责任编辑：李文）·44·使雅典成为欧洲文化中心，雅典文化成为人类文明式转变为自然科学式得思维方式。他们观察宇宙万的宠儿。物，试图找到万物最本质得东西，他们把自己得到的但是现实并不是永远一成不变的。正如雅典民结论宣称为真理。除了米利都学派“水”本源说之外主制从产生到逐步完善一样，当

8、它达到了自身的顶还有爱菲斯学派的“火”本源说以及德莫克里特的原点也正是这个制度走向下坡的开始。子说等。这些所谓的本源在逻辑上的推理是合理的，雅典的奴隶主民主制的衰落并不是偶然的，而而就当时自然科学条件而言大多数理论在现实生活是有深刻的阶级和社会根源的。雅典的公民被称为中是不可检验的。我们说以火和水作为本源总是牵自由民，也就是脱离了生产劳动的公民，他们不用关强的，他们的观点常常带有朴素想象甚至幻想的成心生产的事，他们虽然利用这个自由创造了灿烂的分，在现实生活中这些说法总是很快地被怀疑