美国种族歧视的根源分析

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1、第6卷第2期大连民族学院学报Vol.6No.22004年3月JOURNALOFDALIANNATIONALITIESUNIVERSITYMar.2004美国种族歧视的根源分析12郭九林,马威(1.大连民族学院外国语言文化系,辽宁大连116600;2.大连民族学院国际交流学院,辽宁大连116600)摘要:美国是一个种族成份复杂的移民国家。自殖民地建立至今,种族歧视问题的形成更多地掺杂着历史、文化和政治等诸多因素。对白人种族优越论及美国历史进程中形成的天赋使命感和种族歧视的实质逐一作了分析。关键词:种族;歧视;种族优越论;天赋使命中图分类号:K712文献标识码:A文章编号:1

2、009-315X(2004)02-0040-04美国依仗其雄厚的综合国力,自诩是世界民主、泛流行。他们还认为肤色最亮的属于等级阶梯的最自由、平等和尊重人权的典范,肆无忌惮地在全球范高级,肤色最黑的自然降到最低级,中间的是黄皮肤围内实行单边主义政策,藐视国际社会及联合国宪的蒙古人与马来人,红皮肤的美洲印地安人,以及种法,干涉别国的人权及内政。而具有讽刺意味的是,族混杂的拉丁美洲人。他们认为每一种肤色透视一自立国以来,种族歧视在美国得到了充分的理论支持种身体的、心志的与道德的水平。肤色浅的是物种进并予以实践。时至今日,法律上的歧视制度虽已消化到高级阶段的标志,是高级物种,高级

3、物种生来具除,然而,久积成习的白人至尊至上的歧视心理事实有创造高度文明的生物本能,而深色人种天性愚笨,[1](p.64)上仍在影响着美国的白人阶层和上层精英。在国内,只能成为被统治的对象。白人的文化当中一无形的种族歧视给民族大融合蒙上了一层挥之不去直保存着一种传统的象征主义看法:白色象征着善的心理阴影;对外政策上,由于受种族歧视的悠久历良、纯洁、美丽,而黑色象征着罪恶、腐朽、丑陋。1620史和白人使命感的影响,单边主义和理想的实用主义年有一首英国诗人写的一首诗就描写非洲人是/黑色[2](p.20)成为美国外交政策的基石,这无形在一定程度上对当丑陋的鬼怪0,而英国人则/像上

4、帝本人0。今世界格局的多极化及国际间的合作造成一定的负美国白人的种族优越感和种族主义在美国盎格面影响。笔者以为,分析美国种族歧视问题应从多个鲁)))萨克逊文化中由来已久,早期美国学校的地理层面考虑,而根源分析尤为必要。教科书曾这样描写黑人:/他们是一个野蛮民族,外表是人,却无人道之心。0有的教科书宽容地写道:/黑一、种族优越论)))种族歧视的根源人是奴隶制的受害者,凭自己的力量无法上进,也许美国种族歧视源远流长,究其根源,白人种族优靠白人的帮助还能受点教育,但常常却无可救药。0越论为之提供了理论依据。在古希腊,当文化发达的1900年一则报道反映出了当时白人的主流心态:/尽

5、希腊人对非希腊人进行征讨时,一些著名的思想家就管用了种种努力去教育他们,许多黑人仍旧极其无[3](p.87-89)从种族优劣的角度为其侵略行为进行辩护。如柏拉知。0图认为雅典人不准奴役雅典人,不准使对方成为自己本杰明#富兰克林因多才多艺、道德高尚并为美的奴隶。希腊诸城邦之间由于血统和情感相同而不国的独立做出过巨大贡献而深受美国人民的爱戴,然得发生战争。但却肯定对异族的战争,并允许把对方而他却是一位地地道道的种族主义者。他对印地安变成自己的奴隶。亚里斯多德也持有同样思想。他人依然心存偏见,公开谴责印地安人是/一打仗就高从生物有机学说来论证奴隶制的合理性,认为天赋理兴、杀了人

6、就自豪的野蛮人0。他说他们无知、愚蠢、性高的人能够发号施令,天赋理性低的人只能服从。不懂礼貌、天生懒惰。富兰克林本人又是一个奴隶主,古代西方人的种族主义思想后来在欧洲社会广他的印刷所因出卖奴隶而获利,而他对黑人的评价是收稿日期:2003-09-17.作者简介:郭九林(1968-),男,大连民族学院外国语言文化系副教授,硕士.研究方向:美国社会与文化.第2期郭九林,马威:美国种族歧视的根源分析41懒惰、偷东西,不注意节约。就连德国人也被他称之强烈的上帝选民感和使命感。他们认为宗教改革运为/黑皮肤0的/伯爵领地上的乡巴佬0,是不受欢迎的动应当以最纯洁的形式在英国展开,英国应当

7、成为基[4](p.69-79)外国人。督教世界的模范和仰慕的榜样。而日益兴起的代表美国人对拉丁美洲人的肤色和血统非常敏感,他英国新兴资产阶级的新教徒的宗教改革要求在多方们认为西班牙白人因为害怕土著人的革命,便采取与面与英国王室利益相冲突,因此,英王詹姆斯一世与黑人奴隶和印第安人通婚的策略,以至于生下一批智后来的查理一世变本加厉地对激进的新教徒)))清力低下的混血后代。这些可悲的杂种对种族属性毫教徒进行残酷的镇压。1620年,一支由清教改革家不在意,并对污染白人血统及他们的社会漠不关心。威廉#布雷富德带领的追求纯洁宗教的35名清