马克思主义哲学谈爱情

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1、马克思主义哲学谈爱情简毓浩著序伟大的无产阶级导师马克思是全世界最幸福的男人，他的爱情多年来被人称颂，而在21世纪的今天，他的哲学思想对我们这些社会主义新人类来说，他的哲学智慧对我们的爱情观念仍然很有时代意义。我们首先要知道什么是哲学？哲学源自于人们对实践的追问和对世界的思考。所以我们思考爱情的时候，也会不自觉地形成自己一套的世界观和方法论。但是哲学，世界观、方法论有正误之分，或科学与非科学之分。只有正确的哲学思想才能指导人们正确地认识世界和改造世界，只有正确地爱情哲学观才能够指导爱情的实践和发展，只有真正的爱情哲学才能完成这一使命。哲学是对自然、社会和思维知识的概括

2、和总结，我们对爱情的思考实际上也会发现爱情中存在着自然，社会和思维知识的影响。所以具体科学是爱情哲学的基础，具体科学推动着爱情哲学的发展。爱情哲学也会为具体科学提供世界观和方法论的指导，我们可以发现很多诺贝尔奖的获奖夫妇拥有一段常人难复制的爱情，可以这样讲，爱情为他们的科学研究作出了不可磨灭的贡献，又如俄国文学家列夫托尔斯泰在婚后有文学高产期，这些都可以说明爱情对具体科学的作用。爱情是一股伟大的力量。马克思在爱情方面最有发言权，所以在21世纪的第二个十年，让我们重新发现马克思主义哲学智慧，让它指导我们年轻人的爱情发展，借鉴马克思主义哲学，借鉴这个科学的哲学智慧，即使

3、不能让我们年轻人的爱情一帆风顺，也能对我们的爱情给予科学的指导，给予我们这些想匆匆步入围城的少年们最科学的指导，让我们的爱情少走些弯路，得到我们期待的幸福。目录第一讲世界的本质和爱情的物质观第二讲认识爱情，把握爱情的规律第三讲把握思维的奥妙认识爱情思维的本质第四讲认识爱情意识的作用第五讲人正确的爱情认识从何而来第六讲在实践中追求和发展爱情第七讲唯物辩证法联系观分析爱情第八讲用发展的观点看待爱情第九讲矛盾是爱情发展的源泉和动力第十讲树立创新意识是发展爱情的要求第十一讲社会发展与自身爱情的发展第十二讲人民才是美好爱情发展的主体第十三讲爱情价值与爱情价值观第十四讲爱情价值

4、判断和价值选择第十五讲爱情价值的创造和实现第一讲世界的本质和爱情的物质观通过自然科学的学习，我们知道自然世界中的事物都是统一的物质世界的组成部分。那么物质的含义是什么呢？几千年来，无数伟大的哲人通过对实践的追问和对世界的思考形成了自己的结论，到最后我们发现，源自于自然科学的物质观是最值得推敲的，通过对物理，化学的学习我们知道，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。所以我们可以总结出辩证唯物主义的物质观念，概括了宇宙间一切客观事物和现象的共同本质，而不是指一种物质形态。我们不妨把物质概念往社会生活方向推广，从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物；

5、劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人和人类社会，而爱情恰恰是维护人类社会的重要调剂和粘合剂，所以没有劳动就没有了爱情。一般我们的推论都是没有劳动就没有人，没有人就没有人类社会。我们可以这样想，生命的出生是爱情的结晶，爱情是人出现的基础，没有劳动就没有爱情，没有爱情就没有人，没有人就没有人类社会，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的

6、产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性，爱情同样也是如此，爱情的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性。爱情不会无缘无故的产生，也不会无缘无故地被消灭。爱情的物质观告诉我们，对于爱情，想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观和客观相结合。对于爱情我们不能总是想入非非，主观臆造并不存在的爱情，具体而言就是，当你喜欢另一个人的时候，你会以为别人的一举一动都是为你而做，别人的一切行动都是为你安排，实际上这只是一厢情愿，我们反对人们对爱情的一厢情愿和盲目表现也是这个原因。补充阅读：爱情的物质性还表现为爱情

7、有其原始质朴的渊源，就是性爱。性爱是爱情的基础，是人的自然属性。爱情还具备社会属性，那就是情爱，情爱是爱情的灵魂。只有情爱和性爱的完备结合，才可能产生名副其实的爱情。爱情的物质性还表现为，维持爱情必须消耗必要的社会资源，比如带上她或他去图书馆，旅游，吃饭，看电影，海边露营，乘坐豪华邮轮都需要资本和金钱，人力和物力。最可靠的爱情衡量标准就是你的她或他在你身上花了多少时间，人的生命是宝贵的，人的时间更宝贵，如果她或着他愿意花一生的时间来陪伴你，那么可以证明她或他是深深地爱着你的。总结：1、爱情本质是物质的。2、没有劳动就没有爱情。3、谈论爱情要从实际出发4、爱情的维