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时间:2019-06-21
《文言文练习(一)附答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、文言文课外阅读(一)班级姓名悬牛首卖马肉《晏子春秋》灵公好妇人而丈夫饰者(1),国人尽服之(2)。公使吏禁之(3),曰:“女子而男子饰者,裂其衣断其带(4)。”裂衣断带相望而不止(5)。晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰(6),裂断其衣带,相望而不止者,何也?”晏子对曰(7):“君使服之于内(8),而禁之于外,犹悬牛首于门(9),而卖马肉于肉也。公何以不使内勿服(10),则外莫敢为也(11)。”公曰:“善!”使内勿服,不逾月(12),而国人莫之服(13)。【注释】(1)灵公:春秋时齐国国君,公元前581年至前548年
2、在位。好:(hào)喜好。丈夫:成年男子。(2)服:穿。(3)使:派遣。(4)带:衣带。(5)相望:彼此看得见,指到处。(6)寡人:寡德之人,君主对自己的谦称。(7)对:回答。(8)君:您,对对方的尊称。内:指王宫内。(9)犹:如同。(10)何以:即“以何”为什么,疑问代词作介词“以”的宾语而前置。(11)则:那么。莫:没有人。否定性无定指代词。为:指穿。(12)逾:超过。(13)莫之服:“莫服之”。否定句代词“之”作宾语而前置。问题探究1.灵公有个什么爱好?从文末的一个“善”字,可以看出灵公的一个什么优点?2.假如你将来
3、也从事管理工作,你能从本故事中得到什么启示呢?应试训练1.从下列加点词中,选出一个有“可是”之意的项()A.入则孝,出则悌,谨而信。B.裂衣断带相望而不止。2.指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项()例:国人尽服之。A.而国人莫之服。B.而禁之于外C.夫子之道,忠恕而已矣。D吾道一以贯之。3.从文中找出与下列义项相同的文言词。①那么()②为什么()③很好()④您{}4.用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思:子罕不受玉《左传》宋人或得玉(1),献诸子罕(2),子罕弗受(3)。献玉者曰:“以示玉人(4),玉人以为宝也,故
4、敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝(5),若以与我(6),皆丧宝也(7),不若人有其宝(8)。”稽首而告曰(9):小人怀璧(10),不可以越乡(11),纳此以请死也(12)。”子罕置诸其里(13),使玉人为之攻之(14),富而后使复其所(15)。【注释】(1)宋:春秋时宋国。或:有的人(2)诸:“之于”的合音字。子罕:春秋时宋国执政贵族乐喜的字。(3)弗:不(4)以:把,介词它后面省略了宾语“之”(代玉)。示:给人看。玉人:治玉的工匠。(5)尔:你。(6)若:如果(7)丧:(sàng)丧失,失掉。(8)不若:不如
5、。人:各人(9)稽(jǐ)首:古代一种跪拜礼。叩头之地。(10)小人:地位低下的自称。怀:怀里揣着。璧:平圆形中间有孔的玉,这里泛指玉器。(11)越:越过。乡:周代刑侦区划,一万二千五百家为一乡。(12)纳:交上,献上。请死:请求免于一死。(13)置:安置。里:古时居民居住的地方。这里指子罕居住之地。(14)为(wei)è:给,替。之:第一个代献玉者,第二个代玉。攻:加工制作。(15)复:返回。所:处所住地。问题探究1.文中的故事展示了两个人的价值观,献玉者和子罕,分别看重的是什么呢?2.文中通过两件事使子罕的形象十分完美
6、,请用两个四字短语分别概括出来。应试训练1.根据加点词在文中的意思各写一个成语。①小人怀璧②子罕置诸其里2.指出加点的词的反义词。①我以不贪为宝②富而后使复其所③皆丧宝也④若以与我3.根据句意解释加点的词。①之使玉人为之攻之()故敢献之()②若若以与我()不若人有其宝()4.写出文言中相关的人称代词各两个。①第一人称:②第二人称:三过其门而不人《孟子》禹稷当平世(1),三过其门而不入,孔子贤之(2)。颜子当乱世(3),居于陋巷(4),一箪食(5),一瓢饮(6),人不堪其忧(7),颜子不改其乐,孔子贤之。孟子曰:“禹稷颜回同
7、道(8)。禹思天下有溺者(9),由己溺之也(10)。稷思天下有饥者,由己饥之也。是以如是其急也(11)。禹稷颜子易地则皆然(12),.今有同室之人斗者(13),救之(14),虽被发缨冠而救之(15),可也。乡邻有斗者(16),被发缨冠而往救之;则惑也(17),虽闭户可也。”【注释】(1)禹:夏代帝王,原是部落联盟领袖,传说他治洪水有很大功绩。稷(jì):周人的始祖,相传做过尧的农官。平世:太平时代(2)。贤:认为……贤,意动用法。(3)子颜:颜回。字渊,孔子的弟子。(4)陋巷:简陋的住处。(5)箪(dān):古代盛饭的圆竹
8、器。(6)饮:指水。(7)不堪:受不住。(8)同道:相同的原则。(9)溺:淹没。(10)由:通“犹”,好像。(11)是以:即以是,因此。其:相当于“之”,的。(12)易地:交换地位。然:这样。(13)今:有假如的意思。(14)救:制止。(15)虽:即使。被:同“披”。缨冠:帽绳,本来是从上到下系在脖子上
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