黄州快哉亭记知识点整理

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1、黄州快哉亭记（宋）苏辙江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉长江才得到阔大斯：极，甚在南边在北边名作状名作状沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君更加盛大张：大注相似梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子被贬谪就着，依着建造用来美景瞻名之曰“快哉”。命名名作动盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。发语词，大概波涛风云变幻开阖：开启和闭合昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇在早上名作状在晚上名作状顷刻之间使人惊骇介词

2、结构后置，作“于其前出没”介词结构后置，作“于其下悲啸”目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，不能长久地欣赏竟然欣赏看够向西形作动名作动冈陵起伏,草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其成行成列指一类人一一指点量词作动词所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之被称为水边遗址判断句所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。斜视的样子，引申为傲视驰骋疆场使……称快使动昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟曾经使……跟从敞开使动定语

3、后置，作“飒然至者风”当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独迎着共同享有主谓倒装，作“此风快哉”形作动大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之讽刺判断句异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，遇时和不遇时此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往境遇改变假使心中自己感到舒适，自在判断句宾语前置，作“与何”宾语前置，作“往何”而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以怨恨，忧愁因为宾语前置，作“适何”谪为患，窃会计之余

4、功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。偷，此为“利用”公事之余有用来……宾语前置，作“放自”将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，用蓬草编用破瓮做洗涤拱手行礼，此指面对名作动名作动穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，欣赏尽吹动形作动宾语前置，作“适自”介词结构后置，作“以清风振之”照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其照映诗人失意的文人哪里介词结构后置，作“以明月照之”判断句哪里看得出为快也哉!是这是畅快的呢！元丰六年十一月朔日，赵郡苏

5、辙记。文学常识：选自《栾城集》苏辙（1039-1112），字子由，号颍滨遗老，汉族，眉州眉山（今属四川）人。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。文章内容：第一段：建亭缘由第二段：命名之由第三段：快哉真谛：心胸豁达，旷达；随遇而安中心：对张君的赞扬，对哥哥的欣赏和对自己的勉励作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得，表达了自己超然物外，“不以物而伤性”的人生态度，同时也应注意到，作者的快意之情中含有不平之气。