《性别、婚姻与家庭》PPT课件

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1、第六章、性（别）、婚姻与家庭1、婚姻的内涵和功能2、婚姻的规则3、婚姻的类型4、婚后居住模式5、家庭的演变和类型延伸:两性关系史当代婚姻家庭现象:两性关系简史两性之间的关系发展趋势：约束越来越多：禁忌、规矩、法律、习俗床笫之战：三百万年血腥人类婚姻史§1.1、婚姻的内涵和原因一、婚姻的定义婚：姻：婚姻是建立在性关系基础之上的异性（男女）间的社会契约。婚姻是制度化的性结合。婚姻的本质：社会性对生物性的约束1、两者或两者以上男女个体之间性和经济的结合；2、他们在生育后代，并在他们与孩子间建立起相互较明确的权利和义务。“婚姻”一词的起源：汉郑玄：婚姻指的是嫁娶之礼。

2、在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”一词的起源。婚姻指男娶女嫁的过程。婿称为“昏”，妻称为“姻”。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。婚姻指夫妻关系。《尔雅》："婿之父为姻，妇之父为婚……妇制之父母、婿之父母相谓为婚姻。"婚姻指姻亲关系。婚姻一定是男女间的结合吗？这对美国同性恋者在华盛顿呼吁同性结婚并组成家庭的权利。二、婚姻的原因与功能人类为什么要缔结婚姻？1、劳动分工的需要：性别上的生理差异2、保持社会（群体）的稳定：避免恶性竞争

3、：3、人类婴儿长期依赖期的需要：合法后代、良好的育儿环境4、不同群体联合的需要：和亲婚姻有什么功能？满足个人的性欲求、形成稳定的性秩序满足个人养育子女的欲求、补充社会成员使得个人获得社会地位、补充社会关系两性等级关系在采集狩猎社会随着谋生手段的特点而呈现出差异。婚姻的功能之一：生育与抚养。三、从婚俗看婚姻中的经济关系聘礼、彩礼：嫁妆：新郎劳役：礼物交换：在许多非洲国家，牛常常充当彩礼中国人的彩礼随着社会变迁不断变化思罗维亚妇女帮助一位新娘搬运嫁妆。§1.2、婚姻的范围与规则婚姻限制：乱伦禁忌（incesttaboo）：社会风俗文化法律的限制：择偶标准：一、乱伦

4、禁忌（incesttaboo）1、对通婚范围的限制：禁忌：社会习俗或制度对某些有亲属关系的人所作出的严格禁止结婚或性交的规定。乱伦：违反上述禁忌规定的行为。是社会发展到一定阶段的产物：有别于先前的杂交状态2、为什么要对性关系进行限制？家庭破裂理论：防止家庭成员间的冲突、竞争，有利于家庭的稳定近亲繁殖理论：进化过程中的自然选择童年期亲密理论：家庭成员间关系太亲密，容易产生性冷淡广泛联姻论：结交联盟社会生产力发展：决定性因素，生产方式、分工二、内婚制与外婚制1、内婚制（endogamy）必须从自己所属的群体内选择配偶的规定2、外婚制（exogamy）必须从自己所属

5、的群体之外选择配偶的规定3、内外界限如何确定？标准：血缘、民族、种族、宗教、社会等级、阶级、阶层、村落、家族界限的相对性：范围、层次大小例：三、优先婚：选择顺序优先婚：社会规定在某一亲属范围内优先择偶的婚姻。表亲婚：俗称“骨肉还家”，出嫁姑娘之女嫁回娘家，被认为是对当年姑娘出嫁的补偿或交换，并且亲上加亲，所以民间流传“姑妈女，顺手取”，“舅舅要，隔河叫”的谚语。广西天峨县白定乡壮族:外甥女必嫁舅父之子，当地俗语说：“除了青岗无好柴，除了郎舅无好亲。”只有舅表坚决不愿娶，才能嫁别人，还要将一部分聘金和只羊送给舅父，称“羊钱”。贵州《镇远府志》载当地苗俗：“清江婚

6、嫁，姑之女定为舅媳，倘舅无子，必重献于舅，谓之‘外甥钱’，否则终身不得嫁。”黔东南侗族认为：舅家的儿子理应娶姑家的女儿为妻。解放前在他们中间，女孩子一降生，注定要做舅表兄弟的妻子；如果没有合适的配偶，外甥女欲另嫁他人，必须征得舅家同意，并应当把部分以至绝大部分彩礼聘金送去作抵偿，叫做“买表”。1、交错从表婚交表婚（cross－cousinmarriage），有三种形式：双边交表婚：双方权利对称父方交表婚：姑表婚，男子只能选姑母的女儿为妻母方交表婚：舅表婚，男子只能选舅父的女儿为妻平表婚：平行从表婚（parrelel－cousinmarriage）：指与父方兄弟

7、和母方姐妹的子女间的婚姻在中国，堂表婚一般被视为乱伦，为社会所禁止。姨表婚则因民族而异，有的流行，有的被禁止。景颇、苗、彝、侗等民族，姨表不婚；而在部分汉族和新疆维吾尔、乌孜别克、塔吉克等民族，姨表兄弟姊妹结婚却是通例。从、表关系从(堂)兄弟姊妹：父的兄弟的子女表兄弟姊妹：父的姊妹及母的兄弟姊妹的子女，合称中表，简称表。内：舅表，即母的兄弟的子女表姨表，即母的姊妹的子女外：姑表，即父的姊妹的子女交表：又称姑舅表指父或母的异性同胞的孩子，即父亲的姐妹的孩子和母亲的兄弟的孩子。平表：指父或母的同性同胞的孩子，即一个人的父亲的兄弟的孩子和母亲的姐妹的孩子2、夫兄弟婚

8、（Levitate）：俗称“叔接嫂”或