语文人教版部编七年级上册《论语》十二章教学设计

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1、《论语》十二章教学设计授课人：杜君授课时间：2016年10月19日教学目标：1.能流畅、有感情地朗读课文。2.积累文言词语，疏通课文。3.当堂背诵，积累成语警句。4.培养正确的学习方法和态度，学会修身做人。教学重点：1.有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力2.初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意教学难点：1.有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力2.当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解教学时间：1课时教学过程:一、教学导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知

2、道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，一起去探讨学习方法、学习态度和如何修身做人。二、初读课文。1.扫清语言障碍（特别注意加点字的音行、形、义。）论语()　　不亦说乎()　　不愠()三省()传不习乎()逾矩()曲肱()一箪食()殆()2.孔子简介。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣

3、人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。三、自主探究1.听录音，要注意听准生字的读音。然后学生自主朗读。2.根据课下注释，翻译课文。参考：孔子说：“学习了（知识），然后时常去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不是君子（的所为）吗？”曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待

4、各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种贫困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好他的人，又不如以它为乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐也在其中了。非道义手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”孔子说：

5、“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝！日夜不停。”孔子说：“一国军队，可以夺去他的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切的提问，多考虑当前的事，仁就在其中了。”四、合作探究1.根据学生对课文的理解，同桌合作研讨，概括每一章所讲的内容。参考：第一章：第一句讲学习方法。第二句讲学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合

6、的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。第二章：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。第六章：讨论思想品德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。第七章：讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，

7、还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。第十二章：一个人，要有大志，好要善于思考，才能有较大的收获。2.试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。1.学习方法：（1）学而时习之。（2）温故

8、而知新。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。2.学习态度：（1）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。（2）三人行，必有我师焉。3.品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身。（3）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，