语文人教版部编七年级上册16　诫子书

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1、16　诫子书【导学目标】1．诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。2．精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。3．研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。[来源:学科网ZXXK]4．熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。【课时计划】2课时教法指导：1．自主学习　让学生围绕步骤一的知识点进行自主学习。[来源:Z。xx。k.Com](1)学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二、三中的思考题，准备展示交流。(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。2．合作学习(1

2、)每个小组派1－2名代表展示步骤三的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成不能独立完成的思考题。(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。情景导入　生成问题诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹

3、操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨。自学互研　生成新知1．文言知识梳理(1)字音淡泊(dànbó)　　淫慢(yín)　　励精(jīng)　　险躁(

4、zào)年与时驰(chí)　　遂(suì)　　　穷庐(lú)(2)古今异义意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)险躁则不能冶性(古义：轻薄；今义：危险)淫慢则不能励精(古义：放纵；今义：男女上不适当关系)(3)词类活用非澄泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确)[来源:学

5、科

6、网]非学无以广才(形容词使动用法，使……广博，增长)(4)一词多义行以成(5)重点句式静以修身，俭以养德(介词宾语前置，正确语序号“以静修身，以俭养德”)2．作者名片诸葛亮(181年7月23日～234年8月28日)，字孔明，号卧龙，琅琊郡

7、阳都人(今山东省沂南县)，三国时期著名的政治家、军事家和战略家，官至丞相。少年时父母双亡，早年隐居于南阳隆中，常自比管仲、乐毅，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、司马徽、黄承彦，娶黄承彥之女黄氏为妻。3.背景链接《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻　的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切，后人留存有多篇《诫子书》。1．诸葛亮写这封信的用意是什么

8、？【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。2．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。1．“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“

9、俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。2．诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？【交流点拨】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的，要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志、非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身

10、，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。1．名句理解(1)非淡泊无以