蒙台梭利教育理论(二)

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1、认真学习蒙台梭利教育理论一，蒙台梭利教育的原理：（一）蒙台梭利教育的目的：1，直接目的是让幼儿通过“工作”不仅促进其感官，动作与心智的发展，更重要的是帮助幼儿建构健全的人格。对健全人格蒙台梭利归纳了以下特征：（1）有旺盛的自发的活动力，能自发地，主动地利用成人为其创设的环境去活动；（2）喜爱反复地，集中地工作；（3）能自由地选择工作材料；（4）爱好秩序；（5）爱好工作超过游戏；（6）喜欢在安静环境下工作；（7）拒绝奖惩，从工作本身获得快乐；（8）有强烈的求知欲；（9）能在比较，选择，思考后再行动；（10）淳朴，高尚；崇尚真善美

2、，厌恶虚伪，丑恶和肮脏；（11）学习社会性，重视责任感，守纪律，乐于助人，有成为优秀人的愿望。2，最终目的是通过蒙台梭利教育培养出健全人格的人，去创造理想的和平世界。（二）蒙台梭利教育的原则：1，秩序性原则：幼儿对秩序的敏感期主要发生于最初的3年，两岁时达到最高点，3岁开始下降。因此，婴儿期的孩子对事物的秩序有强烈的需求，例如一本书或一支笔没有归位，他们会坚持把该物品放回原处。对他们来说，秩序感是其生命的自然本质之一，就象“土地之于动物，水之于鱼。”如果婴儿对环境的印象与经验，是建立在一种有秩序的形态之上，那麽孩子对世界的看法

3、，将具备稳固的基础，借此基础得以培养有条不紊的语言表达能力，以及对环境的信任与积极探索。也就是说，外在的秩序感有助于孩子内在秩序感的发展。外在秩序感应如何培养呢?可从以下四方面参考：（1）教室内大多数的物品尽量保持在相同的位置上。（当然，教师有可能因适应孩子成长的需要，适度地改变某些个别教具的位置）（2）维持规律的作息时间与地点。（3）例行活动尽量采取相同的步骤，。（4）要求孩子把用过的教具放回原位，然后才能进行其他活动。遗憾的是，仍然有许多孩子经常生活在一个没有秩序的环境中；因此，我们很难有机会见到这些孩子将相关的潜能发展出

4、来。2，独立性原则：蒙台梭利认为：谁若不能独立，谁就谈不上自由。因此，儿童个体自由的积极表现，首先必须通过自发活动引导他走向独立。婴儿从断奶的那一天起，就开始了努力走上独立的道路。什麽是断奶的小孩？实际上就是一个已独立于母乳的小孩。他将找到各种食物代替这种营养源，他生存的手段增多了，他能在某种范围内选择自己的食物了，而原先却完全局限于一种营养形式。不过，他仍然有依赖性，因为他还不会走路，洗脸，穿衣，还不会用简明易懂的语言表示要东西。这个时期，在很大程度上，他还是别人的奴隶，依赖别人。但到了3岁，孩子在很大程度上就能独立和自由地

5、支配自己了。要别人服侍的人实际上是限制了自己的独立性。这一概念将成为未来个人尊严的基础。“我不希望别人服侍我，因为我并非无能。”人类必须具有这种思想，才能感觉到自己是真正自由的，独立的。任何教育活动，如果对婴幼儿教育有效，那它就必须帮助孩子在独立的道路上前进。帮助他们无需搀扶而会走路，上下楼梯，拾起落下的物品，穿脱衣服，自己洗澡，口齿清楚地说话和表达自己的需要等等。我们必须给孩子这样的帮助，使他们能够达到他们自己的目的，满足他们自己的愿望。这些都是培养独立性教育的一部分。我们往往习惯于服侍小孩，殊不知这对他们不仅是一种奴化，而

6、且也是危险的。因为，这很容易窒息他们自发的有益的主动性。成人总是倾向于把孩子当成木偶，给他们洗，给他们吃，好象他们是布娃娃；成人总是不停地想，孩子不知道做什麽，更不知道怎麽做。然而，孩子必须要会做这些事。大自然赋予了他们的身体以进行各种活动，也赋予了他们智慧以学会怎样进行这些活动。因为他是一个人！谁不知道，教孩子自己吃，自己洗，自己穿，比喂孩子吃，帮孩子洗，帮孩子穿更乏味，更困难，更需要有耐心！前者是一个教育者才能做的工作，而后者只是一个仆人就可以很容易完成的低级工作。我们必须把我们的后代造就成为强有力的人，也就是我们指的独立

7、和自由的人。因此，蒙台梭利教室中的教具，大都有错误订正，目的是让他们自己去发现去改正；成人不可急于帮助纠正，要学会等待，给孩子独立学习的机会和时间。3，自由性原则：自由就是活动。孩子的自由应以不损害集体利益为限度，从各方面考虑，这应该是教养孩子的良好方式。因此，只要孩子冒犯或干扰他人，对他人不礼貌或有粗野行为，就应加以制止。至于其余的——即有益于儿童的各种表现——不管是什麽行为，以什麽形式表现出来，教师不仅允许，而且还必须进行观察。这是关键所在。在日常活动中，经常发生这样的现象，当老师把用过的各种教材重新放回盒子去的时候，有孩

8、子跑过来，拿起这些小玩意儿，想模仿老师做事。但是老师首先想到的却是要孩子回到他的座位上去，总会说：“别动！回到你的座位上去。”其实这正是孩子所表现出来的一种良好愿望，也正是教育孩子尊守“东西用后，归还原处”这种秩序的好机会。蒙台梭利在“幼儿之家”观察到一件事：有一天，孩子们自