生动的小泥人

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1、民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的"泥人张"和无锡的惠山泥人。"泥人张"是北方流传的一派民间彩塑，它创始于清代末年。"泥人张"创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。张明山继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力，一生中创作

2、了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张彩图为泥人张“张明山”为泥人绘泥人系用惠山地区一米以下的土为材料，经多道工序制作而成，《大阿福》系列泥人是惠山泥人的代表作，说的是：古代山上住着一对人形巨兽“沙孩儿”，他们力大无比，山中各种猛兽长虫只要见他们微微一笑，即俯首投入怀中，作他们吞噬。从此，山上山下都可安居乐业。据说《大阿福》就是为了怀念沙孩儿的功绩而创作的。惠山大阿福已有四百余年的历史，一代又一代的名师创作了许多品种繁多的大阿福，他们的造型简练稳重，笑盈盈，胖墩墩，有的手捧寿桃、元宝

3、，有的身挂金锁片等，这些都表现了老百姓对美好生活的向往。无锡市惠山直街146号是一家经营工艺美术品的商店，晚上九点多钟了，店主夫妇二人还在灯下精心绘制惠山泥人，（右上图是他们正在绘制泥人的成品，这一对泥人仅售2.5元），他们祖上已有十几代制作泥人的历史，这小小的泥人要十几道工序，既费力又挣钱不多，所以他们的后一代都不学习这门技术了，他们对此也无可奈何，如果有其他挣钱的技术，他们是否还会继续这个行业呢？另外制作惠山泥土的泥土也要用从地下一米以下挖出的，资源也很难取得。因此惠山泥人也面临着绝迹的危险。望感术.,包,凝泥含结塑着着是积劳中极动国

4、向人传上民统的朴的美素民好的间愿情艺1“说唱佣”的造型.动作.表情变化.在什麽地方运用了夸张.变形的手法?东汉击鼓说唱佣图说唱俑席地而坐，头部硕大，裹着头巾，前额布满皱纹，赤左臂环抱一个圆鼓，右手高扬鼓锤。这个说唱俑的表演仿佛已经进入了高潮，他得意忘形，神情激动，表情夸张，竟不自觉地手舞足蹈起来……这是多么令人激动的场面！虽然人们并不了解他说唱的具体内容，但一看到这位热情、乐观、充满生命活力和幽默感的艺人，都会发出会心的微笑，甚至可以想象到在这个说唱俑的面前，正有一群兴致勃勃的听众在倾听着他出色的表演！可见，汉代的雕塑家们是多么富有创造力

5、和想象力。他们并非简单地模仿生活中的场景，而是采用了极其大胆夸张的手法，着重表现说唱者专注的神态.2说一说中国传统的泥塑与民间泥塑的区别?(讨论)泥人张系列作品怎样制作小泥人?选泥。要在河边淤泥地带，深挖2尺以上取土，保证采取的是粘土，且有一定含沙量。选取的标准：活成泥后抟球，捏一下，裂纹较少；搓成条，能合成对头圈，不裂不断。取土后要经过水化、闷、过滤，成为粘土膏。粘土膏还不是坯料，使用前还要仔细熟制，并加入适量的棉絮。然后，创作者一般要不断修正自己的思路，打好腹稿，最好也画出草图。接下来就是打大型、做细部。做细部要用一种“竹笔”(俗称“

6、压子”)做工具。泥塑的技法有捏、贴、压、刻、削等，每个人都有自己的手法。做好的泥坯要晾干，不能用火烤或太阳直晒,过去的泥人张晾干了就可以上色了，但现在由于运销和参展的要求，于70年代对工艺进行了改进。在“晾”的后面加了一步“烧”，用700--750摄氏度的高温烧制，增加作品的硬度。过去工作室曾为德国批量制作了彩色的兵马俑。在运输中，有一箱成品不慎滚落车下。等到找回来一看，一箱成品完好无损。这便是烧制之功。后面就是绘色了。过去，老“泥人张”的作品采用植物颜料，工艺不好掌握，日子一长色泽也变得晦暗。现在改用丙烯颜料，附着力便好多了。绘色采用涂

7、、染、勾、描、润、擦、点、画等技法，构成虚实相间、粗细分明、粗犷而细腻的风格，所以历来有“三分塑七分画”之说。待到颜料干固以后，一件精美的“泥人张”艺术品就大功告成了。技法:捏卷贴刻接等练习:可以捏一个或一组小泥人造型神情用了作品是否是否那些是否有特生动技法完整点