语文苏教版九年级下册愚公移山复习要点

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1、愚公移山理解一、【注释】(1)《列子》:相传为战国时郑人列御寇所作,为道家著作。大部分属于民间故事、语言和神话传说。其中最为脍炙人口又富有教育意义的,如本篇《愚公移山》比喻不怕困难,坚持到底的精神;还有如《杞人忧天》嘲笑不必要的担心;《两小儿辩日》说明片面看问题不会得出正确的结论;《九方皋相马》说明观察事物要注意精神实质等。  方,方圆,见方。仞,古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。之,的。河阳,黄河北岸。河,在上古是黄河的专称。阳:山的南面或水的北面。(2)(年)且(九十):副词,将近。(3)面山而居:面对着山居住。。面,作动词,对着。而:(4)惩:苦于,为……所苦。(5)塞

2、:阻塞。(6)迂:曲折,绕远。(7)聚室而谋:集合全家来商量。室,这里指全家人。而:表承接。谋,商量。汝,这里是你们的意思。(8)毕力平险:尽全力铲平险峻的大山。毕:全。平:铲平。险,这里指险峻的大山。(9)指通豫南:一直通向豫州的南部。于:到。汉阴,汉水南岸。汉,在上古是汉江的专称。阴:水的南面或山的北面。(10)杂然相许:纷纷赞成他。杂然,纷纷的样子。相许,赞成她。相,指代性副词,代愚公。许,赞同。(11)其妻献疑:其,代词,指愚公。献疑,提出疑问。以:凭。君,对对方的尊称,相当于”您“。之:的。(12)曾不能损魁父之丘:连魁父这座小山也平不了。曾,副词,用来加强语气,可

3、译为“连……都……”。损,削减。魁父,小山名。之:的。丘,小山。(13)如太行王屋何:能把太行、王屋两座山怎么样呢?“如……何”就是“把……怎么样”的意思。(14)且焉置土石:况且把土石放到哪里呢?且,连词,况且。焉,疑问代词,哪里。(15)投诸渤海之尾:把它扔到渤海边上。诸,就是“之于”。尾,这里指渤海的旁边。隐士,古代传说中的地名。(16)遂,于是。率:带领。荷担者三夫:挑担子的几个人。荷,挑。夫,成年男子。(17)扣:敲、凿。垦:挖。箕畚,这里是名词做状语,用箕畚。于:到。京城氏之孀妻,姓京城的人的寡妇。京城氏,姓京城的人。京城:复姓。氏:本来是姓的分支,汉代以后与姓没

4、有区别。之:的。孀,死了丈夫的妇人。(18)遗男:遗孤,孤儿。始龀:刚刚换牙,指七八岁。龀,换牙。往:去。之:愚公他们。(19)寒暑易节:冬夏换季。易,交换。节,季节。(20)始一反焉:才往返一次。始:才。反,同“返”,返回。焉,语气助词。(21)叟:老头。而:表修饰。止:阻止。之:代愚公。甚矣,汝之不惠:这是“汝之不惠甚矣”的倒装句,甚矣,太过分了。汝:你。之:用在主谓之间,取消句子的独立性,无意义。惠,同“慧”,聪明。以残年余力,以,介词,凭。残年,余年,暮年。(22)之:的。毛:地面所生的草木。(23)其:加在“如……何”前面,有加强反问语气的作用。长息:长叹。息,这里

5、是叹息的意思。(24)汝心之固,固不可彻:你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步。心,思想。之:的。固,固执。彻,通,通达。曾不若孀妻弱子,弱子,小儿,弱,年少。(25)虽我之死:即使我死了。虽,即使。之:用在主谓之间,取消句子的独立性,无意义。有子存焉,焉,语气助词。(26)穷匮:穷尽。而山不加增:而,连词,表转折。加:加大。增:增高。(27)何苦,何患,何愁,愁什么,担心什么。苦:愁。(28)亡以应:没有话来回答。亡,同“无”没有。以:来。应:回答。操蛇之神闻之:操:拿。之:的。之,指愚公移山这件事。操蛇之神:神话中的山神,拿着蛇,所以叫操蛇之神。(29)惧其不已:怕他不

6、停的干下去。惧:害怕。其:愚公。已,动词,停止。之:代愚公挖山这件事。于:向,对。帝:神话中的天帝。(30)感(于)其诚:被他诚心所感动。感:感动。负:背。(31)一厝朔东:一座放在朔东。厝,同“措”,放置。朔东,朔方东部,现在山西省北部一带。雍:雍州,现在陕西省、甘肃省一带。(32)自此,自,介词,从。陇断:即垄断,山冈高地。一说“陇”,高地。断:阻断。焉:语气助词。二、【译文】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。  北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你

7、们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这

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