《女性与婚恋、家庭》PPT课件

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1、女性与婚恋、家庭女性学教研室爱情是盐，没有它不会尝到生活的真味。——欧文.斯通一、什么是爱情爱情，是指男女双方在相互了解的基础上形成的彼此爱慕和依恋的情感。它既源于人的自然性因素，又包含着人的社会性因素。思考：动物有没有爱情？爱情的特征相互吸引的魅力——情人眼里出西施依恋性——一日不见，如隔三秋纯洁性——排他性、个体专一性爱情是能力爱情是责任爱情是行动爱情的属性二、中国传统的爱情观1、父母之命，媒妁之言2、注重女性贞操与容貌3、男婚女嫁4、男大女小5、男高女低现状与困惑５５４　　　４３　　　３２　　　２１１（男）　（

2、女）你到底爱谁？山上的野花为谁开又为谁败静静的等待是否能有人采摘我就象那花一样在等他到来拍拍我的肩我就会听你的安排摇摇摆摆的花呀她也需要你的抚慰别让她在等待中老去枯萎我想问问他知道吗我的心怀不要让我在不安中试探徘徊我要为你改变多少才能让你留下来我在希望中焦急等待你就没有看出来摇摇摆摆的花呀她也需要你的抚慰别让她在等待中老去枯萎野花三、女性婚姻心理的误区1、婚姻是女性生活的全部2、把丈夫当成顶梁柱、靠山3、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗4、男主外女主内的性别分工模式的形成四、培养健康的恋爱心理与行为讨论思考1、你认为大学里有哪些不

3、良的恋爱现象？2、怎样处理爱情与事业的关系？3、谈恋爱应该注意些什么？1、树立正确的恋爱观体现两性平等提倡志同道合摆正爱情与学业的关系2、发展健康的恋爱行为言谈文雅行为大方动作高雅平等相待理智行事了解恋爱中的认知偏差光晕效应完美情结本能冲动3、培养爱的能力与责任迎接爱的能力拒绝爱的能力发展爱的能力承受挫折的能力牵手因为爱着你的爱，因为梦着你的梦所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福，因为路过你的路，因为苦过你的苦，所以快乐着你的快乐，追逐着你的追逐。因为誓言不敢听，因为承诺不敢信，所以放心着你的沉默，去说服明天的命运。没

4、有风雨躲得过，没有坎坷不必走，所以安心的牵你的手，不去想该不该回头。也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。五、妇女、家庭与社会问题：妇女究竟与哪个因素关系较为密切母亲与职业女性：双重社会角色天平一：当男人和女人一样养育儿童，履行家庭职责，妇女也和男人一样狩猎。劳动的社会组织以及由此产生的利益和价值观念，并不导致性别分化。天平二：当建造公共设施，征兵制，发动抢劫性战争，营造集体农庄在国家全局占有重要地位时，男性的优势占了上风，因为它

5、创造并掌握了统治大权以及国家机器赖以生存的剩余价值。思考：从个体来看，如何在家庭和婚恋中保持男女平等呢？妇女地位在社会的天平上如何摆动？当社会置于一头是：另一头是：家庭、公共活动相融合公共活动家庭结论：单纯地走出家庭并没有提高妇女地位倒是公社和生产队时期的妇女地位相对较高。当妇女被排斥在公共性劳动活动之外，权力也就逐渐转移到男性手中；当妇女被孤立于社会之外，她们便只具有消费的能力和仅仅属于私人空间的家庭，她们的人身依附性由此产生。为了实现全面的社会平等，家庭和社会不能作为两个相分离的经济领域。生产、消费、子女教育抚养

6、还有经济的分配投入应在同一领域内进行。应提倡：男女共同主内也主外，打破男主外，女主内的传统性别定位模式。思考：“将性别公正纳入小康社会的评价指标体系——摘自党的十六大报告大多数的母亲所承担的工作与她们放弃的“工作”——母亲，这个岗位相比，的确很难分出谁贵谁贱，价值高低。教育好一位女性，意味着教育一位男性及一个家庭。你如何看女性的成功？如果女方收入高于男方，男方是否属于吃软饭？如何达到心理的平衡和协调？结论：当母亲所花费的时间精力智慧和毅力远比她当一个工厂质检员工作复杂得多，艰难得多。回顾一下女性研究走过的路也许我们应

7、该思考一下，当我们将性别视角引入女性研究的时候，为什么会有如此之多的误区？20世纪90年代以来，西方的女权主义引入大陆，在中国的白领阶层很快被接纳，gender很快成了一个时髦的词汇，同女权主义思潮相呼应的还有弗洛伊德的“泛性论”同样得到了极大的响应。质疑：照搬西方的理论过分强调女性的物质属性，忽略或者说远离了女性的道德规范和自然属性。过分渲染泛性与滥情，同样容易偏移和误导妇女运动。看看某些女性物质化，消费主义享乐主义和功利主义至上的倾向，我们不得不警惕这一点。结论：只关注妇女作为职业女性的社会角色，将使妇女解放运动

8、失之片面和偏颇，容易导向妇女教育的误区。比如偏重女性的技能培训，而忽略女性的伦理道德教育；偏重女性在物质生产流通领域的建功立业，忽略女性在培养孩子瞻养老人操持家务所做出的奉献，等等。结论：提倡男女平等，应当提倡人文关怀和相互尊重友爱。而不是单纯争权夺利运动。在一个人口众多的大国，应当注重和提倡妇女的双重社会角色教育和引导。注重男女在精神与生物质