砸日系车之我见

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1、砸日系车之我见———10级英语2班贾梦个人认为：砸日系车的根本原因是仇富心理，以及不理性爱国的冲动。砸日系车是把双刃剑，因为如果不砸日车，那么中国人还是会厚着脸皮买日车，因为日车外观好，质量不错而且国人爱贪小便宜，并且很省油。好处就是砸日汽车，可以给无数中国人一个警告，买日本车就可能挨砸。如果不砸日汽车，中国人还会向日本源源不断的提供资金，那么日本人必然会越来越嚣张。如果没有砸车事件，日本会长期垄断中国汽车市场，某些品牌在中国难以立足。但是砸日系车的不明智之处还是很多。消费者抵制一种东西，是什么意思？市场经济它是一个消费者说了算的经济，消费者每天都在用钞票投票，买这个不买那

2、个，买这个厂商生产的，不买那个厂商生产的，买这个国家生产的，不买那个国家生产的，每天都在做比较、权衡。不买某一种东西是很正常的一种行为，我们的钱有限，不可能什么都买，我们是有挑选的，会有很多东西被我们主动淘汰而不买，因为它性价比不如别人的。所以单纯不买不是抵制。什么是抵制呢？就是抵制好的东西，抵制你本来想要买的东西。在正常的情况下你是会投票给它的，但现在因为某种原因，你不得不忍痛割爱了。只有好东西才有抵制这回事，不好的东西不用你抵制，你本来就不会想买。一定程度上，被抵制的东西都是好东西，被抵制有时甚至会有一种广告效应。比如说你以前觉得日本的东西质量好，所以会优先买日本的东西

3、，但现在因为讨厌日本人，所以去抵制日货，那就是通过让自己受损，去抵制一种好东西。如果它不是日本的东西，这个东西的性价比会好到让你优先买，这个买的行为会使你受益。但是现在因为痛恨日本人所以你不买了，这样子通过损害你自己的利益而进行的一种不买的抗议行为，这才叫做抵制某种东西。以前国内的乳制品闹三聚氰氨的时候，因为质量出问题，大家都不买。现在日货不是因为它质量出什么问题了，而是因为你不喜欢日本人所以你就不买，进行抵制。这是一种通过伤害自己来伤害别人的方式，这种方式的可取性是存疑的。靠伤害自己来伤害别人，这种经济民族主义，其实是经济自残主义。中国这几十年的快速发展，有一个很主要的原

4、因就是享受了全球化的收益。我们跟全世界做生意、做贸易，这个过程中确实让全世界的人都受益了，让美国人，让日本人，让所有跟我们做交易的人都受益了。而我们在让别人受益的过程中，自己也壮大了起来，我们受益更多。现在我们为了不让别人受益，所以自己选择不交易，选择受损，把门关起来，闭关锁国，那就是一种自残主义。用一种两败俱伤、同归于尽的办法来对抗，你觉得是明智的吗？谁会先死？假设用同归于尽的方法实现了你的目的，你觉得是取胜了吗？显然不是理智的考虑。我们开头说，你明知道买日货对自己有利，但因为你不喜欢日本人所以你抵制，你不买他的东西，这虽然是不太理智的争斗办法，是一种自残的争斗办法，但这

5、个确实还是你的自由，你自己的钱爱买谁不买谁是你的自由。包括你自己以前已经买了的所谓日货，你痛定思痛，你也可以随意砸掉，只要你自己舍得。虽然这纯粹是一种自我伤害的行为，因为已经卖出的东西，你给砸了已经伤害不到卖给你的人了。但你去砸别人的财产，砸别人买的日本车，那就不是自残行为而是残害行为了，是残害别人的行为。打砸自己的日货是不理智的行为，而打砸别人的日货则是无视他人产权，是一种非法行为。是很奇怪的现象。人在单独一个人的时候，干坏事是很谨慎的，不会去轻易地干坏事，但是到了群体里，成为无名氏以后，单独一个人的时候不敢干的事，就抑制不住地干出来了，就丧失理智了。有句话说，“在群众运

6、动中，我们获得了干下流勾当的权利”。以爱国的名义、以民族的名义，完全无视在个人的日常生活中该遵守的一些规则，去打去砸，完全无视法治，无视产权。讲到产权，看一个国家是不是有牢靠的产权保护，一个试金石就是看对少数人的产权尊不尊重，对你讨厌的人的产权尊不尊重。你不能说因为我从来不砸自己的东西，很尊重自己的产权，或者不砸亲戚朋友家的东西，不砸父母家的东西，就表明你是尊重产权的。真正的产权保护是看你尊不尊重你讨厌的人的产权，就像这次，尊不尊重买日货的人的产权，这才是检验一个国家的人群对产权尊不尊重的试金石。