对认识与实践的统一的认识

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1、对认识与实践的统一的认识摘要：认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。全面理解认识与实践的统一，在实际工作中运用这一重要原理，对于我们学习、生活各方面都有重要的指导作用。马克思在批判继承前人认识论成果的基础上，把实践观点引入认识论，科学地解决了认识的产生和发展规律问题，实现了人类认识史上的伟大变革，为我们认识世界、改造世界提供了科学的理论指导。【关键字】实际，实践，认识世界，改造世界，认识，价值认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。它揭示了和之间以实践为基础的辩证关系，要求把认识世界和改造世界看作统一的辩证发展过程。一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处

2、理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。一切从实际出发，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。一切从实际出发，指的是人们在认识事物、解决问题时，从不以人的主观意志为转移的客观实际出发，坚持物质第一性，精神第二性的唯物主义基本原理。从实际出发，关键是要注重事实，从事实出发，不结合事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际价值，任何的真理或是科学规律都从事实出发得到的结论，所以一切从实际出发，是实事求是的最主要的内容和最根本的要求，是实事求是的基本前提，而理论联系实际，是实事求是思想路线的本质要求，也是坚持实事求是，达到主客观统一的根本

3、途径。正因为实事求是的重要性，在改革开放初期的中国，邓小平坚持解放思想，实事求是。邓小平指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是事实求是。”实践是检验真理的标准，是实事求是思想路线的一项重要内容，是唯物主义与唯心主义两条思想路线根本对立的又一重要表现。实践是认识的源泉、发展的动力和目的，也是检验认识是否成为真理的标准。一种认识是不是真理，衡量的标准不是书本上已有的结论，不是主观的感觉，而是要靠社会实践的检验。坚持一切从实际出发，对于指导中国革命和建设的中国共产党人来说，就是要从中国的具体国情出发。坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以

4、正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。对待马克思主义，必须坚持解放思想、与时俱进、求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。在社会主义初级阶段的中国，不断在实践中探索前进，通过理论创新、科技创新、文化创新及其其他方面的创新，使中国不断得到发展。注重理论创新，是党的事业前进的重要保证，也是我们党的一条重要政治经验；重视理论创新，必须坚决反对对待马克思主义的教条主义态度，马克思主义的整个世界观提供的是方法，是行动指南，而不是教条，只有在不断的认识与实践中，正确认识自我，才能正确的运用

5、马克思主义的思想，才能够把马克思主义推进大新的阶段。坚持认识与实践相结合，就是要把认识世界和改造世界结合起来。实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。人类之所以只有通过自己的实践活动才能认识世界和改造世界，就在于客观世界是独立于人的意识之外，不以人的意志为转移的。认识是在实践中产生的，认识的发生一点也离不开实践。认识是主体对客体的能动的反映，它是在主体和客体的相互联结、相互作用中发生的。实践是主体和客体这种相互联结、相互作用的中介、桥梁，人们只有通过实践，才能接触事物的现象和外部联系，获得感性认识，并通过实践促进事物暴露本质，在这一基础上，才能

6、深入到事物的内部联系，认识事物的本质和规律。所以，实践是认识的来源。毛泽东同志曾指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。”这些都说明实践是认识的来源。实践是认识的来源，一切真知都来源于实践。但这并没有否认从书本或他人那里获得的间接经验的重要性。由于个人的生命和精力是有限的，每个人的实践范围也是有限的，不可能事事都亲自实践。因此，间接经验是我们获取知识的重要途径。辩证唯物主义的认识论认为，直接经验和间接经验是“源”和“流”的关系。源即是源泉、源头，流即是从源头出来的支流。由于间接经验离开了实践活动的生动性，因而它在流传过程中有可能离

7、事实越来越远。因此，我们既要重视通过书本或其他途径获得间接经验或知识，更要积极参加社会实践，从实践中获得直接经验或直接知识。认识本身不是目的，认识世界是为了改造世界，这才是认识的最终目的。实践目的制约着整个认识过程，规定着认识的方向。在实践目的的规定约束之下，人们的正确认识最终才有利于实践的发展。认识为实践服务，去指导实践，才能发挥认识的功能。如果有了正确的认识，脱离实践，不为实践服务，那么，这种认识也就失去了实际的意义。认识与实践的统一，是马克思主义认识